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对于pua的理解针对很多人际关系中的pua现象。我认

王浩

对于pua的理解针对很多人际关系中的pua现象。我认为是一方的善良和气场偏低，导致另一方，而且是天生具备pua素质，如果他也是善良的就不会去打压别人。对于天生pua的人，其实他/她的核心诉求还是被关注和被回应。只不过他是用了吸引别人关注的方式来进行。如果他们感觉没得到关注和回应，他们就会使用打压的方式。应对方式，你不要回应对方。这是礼貌的，如果对方持续打压，你可以采用抛弃对方的方式

1温暖

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悦澄

温暖了

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薛昭霞

准备去百望山溜达，来到平常入山的“小洞”，之所以叫它“小洞”，是因为通过它时需要低头侧身缩腰吸腹才能通过，正好碰到三个人在封“小洞”，只能作罢，需要行2里多路从正门上山。关于“小洞”的故事这里就不说了，当一件事情达不成共识，并且不能互相理解时，就会有很多有趣的事情出现。从百望山的北线向山顶走，路上遇见一位老先生，看起来每上一步都不是很轻松，上两步就会杵着拐棍歇一歇，环顾了一下，发现他是自己一个人上山的，疑惑为啥不走南线的防火道，偏偏来这崎岖山路，好在碰到他时，已经快到山顶，跟在他身后到了佘太君望儿的地方，我就快步走了。回到山下时，我在入口小广场看到一位老奶奶，个子不高，好似江南人，小音箱放着一首蒙古歌曲，老奶奶随着音乐翩翩起舞，面带微笑，整个人和音乐融为一体，舞姿轻盈娴熟，尤其是手腕的动作柔如柳丝，不禁坐在台阶上看着她跳舞。我在想，老先生和老奶奶怎么都是一个人呢？难道到了一定年龄人会越来越孤独吗？我也是一个人在爬山，我孤独吗？如果我不孤独，为什么我格外关注了这两位孤身的老人呢？又回顾了一下爬山的过程，阳光、鲜花、小路、百草、亭台好像都是我的朋友，在路上听了杨鹏老师的关于“自我实现”这个概念的的朔源以及思考，这个流行的词汇原来已经有两千多年的历史，它出自亚里士多德的《尼各马可伦理学》，核心是潜在-实现的思想模型，深刻的影响了西方的历史观。要想实现什么，首先得知道自己潜在有什么，才能知道去实现什么。黑格尔、马克思、马斯洛都运用了这个思想模型，自我实现这个概念也因为马斯洛需要层次论在大众中流行起来，它是马斯洛需要层次的最高层次。想到自我实现，就会解释为充分的挖掘自己的潜能，成为最好的自己。可最好的自己是个啥样？什么是自我？实现什么样的自我？佛不是说无我吗？既然无我，哪里来的自我实现呢？多问几个问题，似乎自我实现这个概念模糊起来，没有那么清晰和熟悉了。听到杨鹏老师说，亚里士多德有很明确的答案，他认为人是潜在的神，活出神的样子就是人生最高目标。什么是神性？亚里士多德把人分为植物灵魂、感性灵魂、理性灵魂，而理性灵魂就是人类潜在的神性，就好像一颗松树的种子具备长成松树的天然动能，而人这颗种子也有成长为神的样子的天然动能......，亚里士多德说一个神性的人具备的特质是：道德高尚、公正、勇敢、克制、不极端、中庸、理性......，每个生命都具备这样的潜质。

李丽丽

你若觉得快乐，幸福无处不在; 你为自己悲鸣，世界必将灰暗。有时候，事情很简单，复杂的是自己的脑袋。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。每一天都是我们一次新的觉醒之日，请微笑着、简单地去好好珍惜！

葛欣

宗阳

成长是一场精彩的冒险，不只有风和日丽的风景，也会有风雨交加的时刻。其实，很多事情的好坏，就在我们的一念之间。　　那些或甜蜜或苦涩的经历，都是独一无二的印记。允许事情悬而未决，是一个人不可或缺的心态。　　接纳情绪，以包容的胸怀，去理解生活的多样性，每一段过往都有意义。放下执念，当下拼尽全力，事后落子无悔，才是对自己最大的敬意。　　人生就像爬山，它的意义不只在于你最终爬到了哪个高度，更在于你一路所看到的风景。珍惜每一个当下，始终以积极的状态迎接挑战，才能把日子越过越好。

刘伟

爱情并不是寻找一个完美的人，而是用一个完美的眼光去欣赏一个不完美的人！

田大朋

两个乌龟在一起喝可乐，大乌龟喝完了自己的一份，对小乌龟说: ′你到外面帮我拿一下可乐吧′ 小乌龟刚走两步，回过头来说: ′你不会等我出去后，就把我的可乐喝掉吧？′ ′这怎么可能呢？你是在帮助我呀！′ 经过大一再的保证，小乌龟同意了。一个小时过去了，大乌龟耐心等着。。。两个小时过去了，小乌龟还没有回来。。。已经过去了三个小时，小乌龟仍然没有回来，这时，大乌龟想: ′小乌龟肯定不会回来了，这么久，它肯定一个人在外面喝可乐呢，怎么还会回来呢？我干脆把这份也喝了吧！′ 大乌龟拿起了瓶子刚喝了一口，小乌龟就像从天而降，站在大乌龟面前，气冲冲地说: ′我早就知道，你要喝我的可乐′ ′你怎么会知道呢？′大乌龟尴尬而不解地问道。 ′哼′，小乌龟气愤地说: ′我已经在门外站了三个小时′。

你来说说自己想法吧