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行为,情绪参照着找一找,也许会有所收获。
郭清莲
行为,情绪参照着找一找,也许会有所收获。
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李春兰
我们应对情绪的两种姿态: 一、被情绪流经,即感受情绪经过自己身心,跟随着情绪觉察并思考,直到发现意义,对自我的了解加深。 二、被情绪裹挟,要么回避压制,要么深陷其中被吞没,要么发泄一通,没有留下意义,也不了解自己到底怎么了。
杨燕
大人往往高估了陪伴的价值,而低估了榜样的力量,深以为意。 从神经生物学角度解释,在我们的大脑存在一类被称为“镜像神经元”的神经细胞,他们就像照镜子一样,能够复刻被观察者的动作和情绪,达到与被观察者同频和共振的效果。 这类神经元的存在,就使得模仿学习成为本能,成为最原始的学习方式。 某种程度上父母的样子就是孩子的样子。当孩子近距离见识过父母的努力活出自我生命的样子,他也会学习模仿活出自我生命的样子……
张建娥
人生最大的问题就是:看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见,问题才会是问题。然而问题也出在这里,当问题发生时,我们总习惯把手指向别人,却忘了看向自己。 他为什么这样对你说话,那是他的问题,为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意?为什么你会觉得受伤?为什么你会那么生气?这问题出在你,那才是你要关心的。 闭起眼睛,向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉,不要去想,不论别人做了什么都将它忘掉,只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口。就因为你有一个,甚至很多个伤口,所以只要别人不经意地触碰,你就敏感地又叫又跳。你痛苦,不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则不论他们撒盐、洒水,甚至随便地触碰,你都不会受到任何影响。 经营关系永远应该在自己的身上着力,要别人为你负责,等于是在“求人”,你成了奴隶,这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人,一个人必须了解到:“不论什么事发生在我身上,我都必须无条件地完全负责。”在刚开始的时候你会觉得沮丧,因为你无法再在别人身上找答案,但是如果你能坚持下去,继续“向内求”,把指向别人的手转过来指向自己,把对别人的要求转成对自己的要求,很快的,你就能活出了自己。
石萍
自恋的人表面上威风凛凛,不是肆意谩骂他人,就是歇斯底里地大喊大叫,其实这正是源于他们在日常生活中感到极大的压力,内心难以松弛下来。他们恐惧与其对立的人,所以对方便成了他们暴怒的源头。他们还会把在对外关系中积累的不满,发泄到自己亲近之人的身上。自恋的人属于对内面孔和对外面孔反差极大的人。比如,有的人在外口碑很好,然而,在亲近的人面前,他们却是另一副面孔,冷漠且暴力。
张凤琴
自我成长是一个不断对自我经验(包括正向经验与负向经验)进行统整的过程,亦称自我整合,这样的自我整合离不开三大要素:身体(body)、情绪(emotion)、故事(story),一旦脱离了这三大要素,成长与整合便很容易变成空中楼阁(身心脑依然处于分离状态)。身体、情绪、故事如同水准仪的三脚架,三者整合的程度及其完整性决定了我们的生命状态是否安稳。
吴宇欣
永远不要去责怪你生命里的任何人。 好的人给你快乐,坏的人给你经历, 最差的人给你教训,最好的人给你回忆。 别人怎么对你,那是因果。 你怎么对别人,那就是修行。
你来说说自己想法吧