情说App

与你相伴成长

爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那

那晓旭

爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。

0温暖

0回答

相关回答

冯二玲

第278天善待情绪善待你的情绪：情绪是个信使，每一封信都来自于我们的内心。如果你坚持回避情绪，你必将被打扰，如果你极力逃开情绪，你仍将被追上，而如果你囚禁它，它将借助你的身体来表达。没有不好的情绪，只有不被尊重的情绪，没有可怕的情绪，只有不被理解的情绪。

邱蕾

存在感和归属感是两个心理概念，它们在人的生活中起着重要的作用。虽然它们有一些相似之处，但它们描述的是不同的方面。存在感指的是个体对于自己在社会中的存在和价值的感知。它涉及个人对于自身的认同和自尊的体验。当一个人具有存在感时，他们感到自己在社会中是重要的，被他人认可和尊重。存在感的建立与个人的自信心、自我价值感以及与他人的互动和社会角色密切相关。归属感指的是个体对于归属于某个群体或社会集体的感知。它涉及个人与他人的连接和归属的体验。当一个人具有归属感时，他们感到自己在某个群体中被接纳、理解和支持。归属感的建立与个人的社交关系、群体认同以及共同价值和兴趣的分享密切相关。存在感和归属感之间存在一定的关联。当个人拥有积极的存在感时，他们更有可能感到与他人的连接和归属。相反，当个人缺乏存在感时，他们可能感到与他人的隔离和孤独，从而影响他们的归属感。为了培养存在感和归属感，以下是一些建议：培养积极的自我认知：了解自己的价值、优点和兴趣，相信自己的能力，培养自信心和自尊心。建立有意义的人际关系：与他人建立积极和支持性的关系，包括亲友、同事、志同道合的伙伴等。共同分享和体验可以增强归属感。参与社交和群体活动：积极参与社交和群体活动，如社区组织、兴趣小组、志愿者活动等。与他人共同参与活动可以增强归属感和存在感。培养个人兴趣和爱好：追求个人兴趣和爱好，加入相应的社团或组织，与拥有相似兴趣的人互动，增强归属感。培养情感支持网络：与他人分享情感和经历，寻求他人的理解和支持。可以通过与亲密的朋友、家人或专业心理咨询师进行交流。综上所述，存在感和归属感在个人的心理健康和幸福感中起着重要的作用。通过培养积极的自我认知、建立有意义的人际关系以及参与社交和群体活动，可以增强个体的存在感和归属感

黄芳

相比起那些向外爆发的情绪，生活中更多人选择默默承受，甚至内化了这些攻击，开始怀疑自己、否认自己。这样做的结果是，原本细碎的伤口变得绵长，在日复一日中，它们内化成人格，极大地影响着我们的日常行为。在心理学上，这种容易被忽视、被遗忘，但却在潜意识里对我们影响深远的创伤，称为隐形创伤。武志红老师说：我们成长的一生，就是不断地去经历各种创伤和学习处理创伤的过程。所以，每一个人都或多或少会有隐形创伤。而学习处理创伤，要先将你潜意识中的隐形创伤，意识化。隐形创伤包括:边界创伤，丧失创伤、否定创伤、背叛创伤、失败创伤…… 我们需要去认识它的意义在于：帮助你理清当下心理困扰与内心深处隐藏创伤的联系。

张迪

叔本华的哲学理论看不进去，但他的随笔还是很精彩的，写了那么多，无非强调一点——所谓人生，不过是摇摆于痛苦与无聊之间的一座钟摆，或者因欲望不能满足而痛苦，或者因满足后的空虚而无聊。帅是一种态度，是对生命诚恳的付出！

舒艳

这个世界上，能照顾好我们的，还是自己。如果那么在乎，为什么还会懈怠，还会丢失呢。足够在乎，也就不存在左顾右盼了。很多时候就是没想清楚。不知道自己真正要什么。

冯二玲

正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”心中贼，横行于方寸之间，违背天理，肆虐人情，可谓人心的祸害。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”等，也有得失、荣辱、利害、生死种种心中贼。人心既有这许多的盗贼，我们又该如何去荡平呢？王阳明认为，欲破心中贼，有三种方法：一是静坐。阳明所说的静坐，一方面是因为人心逐物，只在好名、好利、好权、好色上营求，所以想通过静坐把放失的人心收回来；另一方面，则是想通过静坐，“将好名、好色、好货等根逐一搜寻，扫除廓清”。二是事上磨炼。阳明之所以提倡事上磨炼，是因为在静坐的过程中，有的人隐隐见到光景就认为学有所得，而有的人则产生喜静厌动的倾向，只求静坐，忽略世事。所谓事上磨炼，就是要在待人接物应事的过程中，磨炼自己的心志，消除好名、好利、好权、好色之心。三是致良知。如果说静坐是“静”时用功，事上磨炼是“动”时用功，那致良知就是将静与动合一，不管是静是动，只是去致良知。“良知只在声、色、货、利上用功，能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”阳明认为，“若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。” 俗话说：江山易改，本性难移，其实难改的是人心。如同王阳明所言：破山中贼易，破心中贼难。可见，真正改变自己的内心不是一日一时一刻的功夫，需要日复一日，一刻不停地精进修炼。尤如古时铜镜，不停清洗磨擦，方会亮如镜，故有心明如镜之说。修心的最髙境界就是达到“心明如镜”，也就是阳明心学所追求的“知行合一，明心见性”。

你来说说自己想法吧