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当你温柔的对待自己,你就可以温柔的对待他人,可以温柔的对
刘丽鹃
当你温柔的对待自己,你就可以温柔的对待他人,可以温柔的对待世界,世界也会温柔的对待你!
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赵莎莎
《飘》:如果你对一个人太过上头,并不是你爱他多深,也不是他有多好,而是你爱上了自己的幻想,放下幻想,你才能觉醒,外面的世界没有别人,只有你自己。 每一个读过《飘》的人都会困惑:艾希礼的魅力究竟何在?《飘》中最耐人寻味的,不是郝思嘉的三段婚姻,而是她对希礼长达十几年的疯狂爱恋。明明白瑞德帅气多金,有情有义,懂她爱她,无数次将她拯救于水火之中,可她偏偏视而不见,心中所想所念只有艾希礼一人。其实答案很简单,一个人内心缺失什么,她就越想要什么。她爱的并不是艾希礼本人,而是她需要仰望的那个世界,代表南方贵族所有美德的幻想。这种执念,本质上是一种自我欺骗。我们要明白这样一个道理:当你对一个人太上头时,大概率说明他不适合你。 思嘉是塔拉种植园主的美丽千金,她14岁那年,爱上了十二棵橡树的公子艾希礼。希礼彬彬有礼,博学多识,喜爱音乐和文学,与其他只会吃喝玩乐的公子哥完全不同。他每周都来塔拉玩,但总是彬彬有礼,若即若离。思嘉让别的男孩着迷的招数,在他那儿全不奏效。这让思嘉更加上头,暗暗发誓非他不嫁,可他却选择了与表妹媚兰结婚。随后,南北战争爆发,思嘉偷看他从前线寄给媚兰的信,发现他心中满是对战败的恐惧。她突然察觉,自己对他并不了解,她只是在仰慕一个梦想中的白马王子。战后,思嘉在废墟中重建生活,可希礼却沉浸在对旧日的缅怀中,不敢面对现实,干不了农活,经商也不行,全靠思嘉的接济。爱恨纠缠中,思嘉有过三段婚姻,每任丈夫都很爱她,可她一直对希礼念念不忘。直到媚兰去世之际,她才明白:"我一直以为我爱的是他,而实际上,我爱的只是我自己创造的幻影。"
田大朋
孩子最渴望听到父母说这五句话:第一句,你可以有自己的想法,不用完全听话,但要学会倾听和尊重别人。第二句,你可以拒绝,不用害怕别人因此不喜欢你,同样,你也要接受别人对你说不。第三句,你可以放声哭泣。哭是释放情绪的方式,每个人都需要发泄,但是,你哭完了,要擦干眼泪,勇敢的去面对。第四句,你可以犯错,因为错误会让你学到很多经验,要记得改正,并且将来不要再犯了。第五句,无论发生什么,你一定要记住,爸爸妈妈永远都是爱你。
罗永丽
孩子性格的发展会受到很多因素的影响,包括基因秉性、身体健康程度及个人经历等。与父母的关系是孩子童年经历的重要组成部分,会直接影响孩子尚未成型的性格。情商、自尊心、认知能力以及社交技巧形成的基础就是这种早期的依恋关系。研究证明,那些与周围环境有着积极连接的孩子,在遇到挫折时会有更强的适应力。如何建立好早期依恋关系呢? 父母思考自己生活,对这种关系的产生直接的影响。要与孩子建立积极的连接。父母首先就要坦诚的面对自己的成长经历,在由内而外的反思过程中,理清自己的生活并改善与孩子的关系。没有谁的童年完美无瑕,即使是经历了很多苦难,也能和孩子建立一种有意义、有价值的关系。 父母与孩子交流的方式也会在很大程度上影响孩子的成长。细心,互惠的交流方式,能够带给孩子安全感,而这种相互信任的安全的关系,可以帮助孩子在未来很多领域有所建树。父母如何看待自己被教养的经历,会在很大程度上影响与孩子交流,帮助孩子建立安全感的能力。父母只有把自己从过去的枷锁中解救出来,才能够和孩子建立起他们成长所必须的自然稳定的亲子关系。对自身的情感经历认识的越透彻,就越能顺畅的与孩子沟通,增强孩子认识自我的能力,确保孩子的身心健康。与此相反,自我反思的缺失则会导致历史重演。此时,父母很容易将自己过去不健康的行为或心理模式传给孩子。研究证明,如果不能正确的认识和面对自己幼年时的经历,孩子对我们的依恋就会受到影响。
张广亚
你知道人为什么不能闲吗?这段话点醒了我,读一下。他说人真的不能太闲,地闲生杂草,人闲生烦恼,身闲生杂事,心闲生杂念。正所谓闲人愁多,懒人病多,忙人所以忙碌才是治愈一切的良方。
龚培军
亲子沟通的八项戒律,家长们可以借鉴 戒律一、不能想起了才教育 戒律二、不能生气了就教育 戒律三、不能当众“教育”孩子 戒律四、不能把每次和孩子的交谈都变成了对孩子的教育 戒律五、不能把别人家的孩子当作自己家的教材 戒律六、不能在教育孩子时“数罪并罚” 戒律七、尽量避免消极教育 戒律八、尽量避免在孩子吃饭和睡觉时进行教育。
史婧雅
为什么有的人可以长期坚持做一件事,而有的人总是三分钟热度,半途而废?因为坚持的本质,是“屏蔽失望”。从逻辑上来说,只要你做的这件事,有可能令你感到“失望”,你就必然会放弃。 什么样的人才能真正坚持做成一件事?是永远不会失望的人。坦然接受一切不确定性带来的世界线扰动
,对事物的曲折性和复杂性从不心存任何侥幸,从不预期有什么事情不会发生,从不笃定有什么灾难不会降临,直接从逻辑上消灭了失望的一切触发条件的人。丢单了不失望、跑步没效果不失望、用心写的东西没人看也不失望,即使明天就要被押上断头台,也不失望。成败利钝在所不计,生死荣辱置之度外,不死不休,死亦不休。 一个人如果没有这样的觉悟,就永远不可能真正做成一件事,因为从一开始,他就走向了一个必然会放弃的终局。在真正意识到这一点之前,一切表面上的“坚持不懈”,都不过是暂时的一帆风顺带来的情绪幻觉,一种廉价的自我感动,一份无谓的自我慰藉,一堵岌岌可危、摇摇欲坠、随时都可能倒向自己的墙。 一点侥幸就兴高采烈,一点挫折就如丧考妣。大部分能量都用在迎接这些喜怒哀乐的神经冲击,修复情绪和调整心理状态上了。在“希望”和“绝望”之间反复横跳,试问一辈子能有多长?一个人又能玩几个来回? 默默观察身边的人,你就会发现:到底谁是磐石、谁是蒲草,你要成为谁、要靠近谁、要远离谁。所谓的向上社交,实际上就是发现并靠近这些从不心存侥幸的人,远离那些见风使舵、脆弱成性的人。 前者是注定要在这个世界竖旗、立寨、开山,为这个世界提供港湾和归宿的人,他们很难视后者为同类,生活中他们对后者的尊重只是出于礼节,但尊敬是不可能的。而尊重只是一种大量免费供应的社会基本品,尊敬才有实际的价值。 想要获得他们的尊敬,唯一的办法,就是成为他们的同类。自古以来,都是英雄相惜。同类之间是可以互相感知的,权倾朝野的曹操,完全感觉到了眼前这个寄人篱下、灰头土脸,三十多岁还一事无成的刘备,跟自己一样是个英雄。 什么样的人才是英雄?“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”英雄,就是不会失望的人,他们只会一条道走到黑,然后,再走到亮。
你来说说自己想法吧