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与你相伴成长

当你温柔的对待自己，你就可以温柔的对待他人，可以温柔的对

刘丽鹃

当你温柔的对待自己，你就可以温柔的对待他人，可以温柔的对待世界，世界也会温柔的对待你！

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王义丽

年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。 ——杨绛

孔德雪

当女人被剥夺了滋养其女性一面所需要的支持时，出于女性的本能，为逃避被拒绝的情感痛苦，她开始向男性化发展，她变得有很强的目的性和好竞争，果断独立讲效率。

郝荣

五官所带来的觉察，还不是真正的“觉”。 “觉”，其实是觉察和觉察之间的一个空档，是觉察后，念头还没有起伏的一个空档。进一步说，“觉”其实是随时都“在”，透过“在”所带来的宁静，观察一切。所以，“觉”，还在“觉察”之前。但是，我们五官带来的觉察，还是可以作为一个路标，带我们接近“觉”的体会。觉察，只是看见，意识到，而不要再加一个念头。觉察到什么，并不重要，也不需要去追究。 “觉”和“想”，不是一回事。 “想”，反倒把意识落在一个局限的范围，有生有死。面对每一个瞬间，带着臣服和接纳，把“想”包容起来。接下来，自然地空掉“想”。这一来，我们自然得到一个空档。只要回到这个空档，很自然地，我们在这个瞬间，只剩下“觉”。我们可以一起来做“觉”的练习：看着四周，好奇地看。把眼光落在眼前的任何一个静物。这个静物越单纯越好，也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。将眼光落在这个静物上，守着它，好奇地看着它。用眼睛去勾勒它的每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。不要加一个念头，不要加一个联想，不要加一个解释。甚至，不要分别，不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。只是看着每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。就好像我的“看”，不是为了得到，不是为了掌握，不是为了理解。没有目的的“看”，只是单纯的“看”。试试看，把这个不加一个解释，不加一个念头的时间延长，至少一两分钟。用这种方法，带给自己一点空档，把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位，或是大自然。我们自然会发现，透过这种轻松的觉察，轻松的观照，大脑会踩一个刹车，念头会切断。我们的头脑，自然得到一种全面的休息和放松。

和钰蓉

在很多人眼里，吃苦就是卖力，吃苦就是熬夜，吃苦就是不怕劳累。其实这种观念是非常片面的。真正的吃苦，并不一定就是身体上的劳其筋骨饿其体肤，真正的吃苦就是自控力，超强的自律和独立思考的能力，比如能忍受不被理解的孤独，能克制诱人的低级趣味。人能为了自己的目标把时问和精力都聚焦在自己想要做的事情上，敢于丢弃所有让自己舒服和快乐的东西。稻盛和夫说:大多数人对吃苦的含义可能理解得太肤浅了，穷并不是吃苦，吃苦的本质是长时间为了某个目标而聚焦的能力，在这个过程中放弃娱乐生活、放弃无效社交、放弃无意义的消费、以及在这个过程中不被理解的孤独，它本质上是一种自控力、自制力、坚特和深度思考的能力。

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如果我们养两个孩子其实我们的目标是收获两个自信的孩子而不是让一个孩子的自信建立在另一个孩子的自卑上因为自信的建立根本就不是通过攀比和对比

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这也是老天爷一番教训，他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。这才是今生难预料，不想团圆在今朝，回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。 ——京剧《锁麟囊》

你来说说自己想法吧