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成熟的亲密关系是在爱中让依赖与独立共存的艺术，是用真实的
张凤琴
成熟的亲密关系是在爱中让依赖与独立共存的艺术，是用真实的自我对待彼此。 从一个人的状态，真正走入两个人的关系里，然后再次回到自己的内在，修正过往对关系的固有看法，用更开放、真诚的心态对待未来的每段关系。
2温暖
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郑洁
温暖了
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人际关系
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冯二玲
一亲一疏 夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。 定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。” 夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。” 两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对？” “一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。 夹山问：“是哪一个人比较对呢？” 大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。” 第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对？” 大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。” 禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。 夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。
张凤琴
没有让你不受伤的关系， 幸福是尽早具备从伤痛中复原的能力 如果你到了一段真实的关系，你总会有感觉受伤的时候。 比如别人的一个眼神、一句话或者一个举动，都可能让你感觉到自己被冒犯了、被伤害了，没有被足够的珍惜。 然而，若是我们一个人真正理解自己，以及当你想要真正去理解一个人时，我们就一定少不了经历很多的碰撞。 如果我们特别害怕受伤，以及因为受伤就把自己固定在受害者的位置，那么我们将不可能获得一段真实关系，也不可能有机会去靠近自己。 实际上，我们感觉里的伤害，比实际中真实的伤害，更伤人。只有当你更勇敢地面对伤痛，我们才能从感觉走向人心，才能从伤痛中复原，并且可能更少的再经历这样的伤痛。
唐建刚
仍然热爱它
赵莎莎
减肥真的是为了漂亮吗？当然并不是每一位减肥爱好者都会变成楚灵王的嗜好的牺牲品或者说神经性厌食症。绝大多数人减肥的目标，仅仅是想减掉自己高于标准体重的那一部分赘肉而已。这样做至少有两个好处。第一个好处是体重减轻对健康有利，可以减轻心脏的负担，降低心血管系统疾病和糖尿病的发病率等等；第二个好处可能要更加重要一些，我们甚至可以说，减肥者主要就是为了这一好处，即为了漂亮。为什么肥胖不漂亮，苗条漂亮，这个道理可能需要玩一点文字游戏才能说得清楚。对于男性来说，性感女性的首要标准就是丰满。丰满与肥胖意思相近却略有区别，但无论如何，丰满与消瘦是两回事，把它们说成是反义词，在语文考试中是不会被扣分的。消瘦和苗条是近义词，只有量的区别而没有质的区别。丰满女性对男性的吸引力，是由男性的遗传基因决定的。男性为了他们的子孙后代能够健康地繁衍下去，首先考虑的就是要为他们的种子寻找肥沃的土壤。丰满的皮下脂肪，便有着这样的养育健壮后代的肥沃，男性当然要趋之若鹜了。 从深层的动机上看，过度热衷于减肥（如无肥可减之人声言减肥）或者患了神经性厌食症，可以是下意识地拒绝成长的表现。对女性来说，生理上的成长的标志就是第二性征的出现。第二性征的重要部分之一就是皮下脂肪增厚，这是为成年后受孕、生育所做的物质上的准备。一个女孩如果不希望自己“丰满”，可以被理解为拒绝在自己身上出现第二性征，也可以进一步地被理解为不愿意成为母亲。她还把自己当成孩子，希望象孩子一样受到关心、呵护和宠爱。她希望通过身体上的没有准备好的状态，来说明她在心理上也没有准备好。
罗微
这本老弗爷的自传，看完不仅感叹：流弊！不愧是老弗爷，凭一己之力对抗整个学术界，堪称反权威的天花板。不管外界如何的地动山摇，永远地忠于自己。并且在不断前进的道路上，永远保持着赤子之心。我想这正是老弗爷的迷人之处及精神分析的奥妙所在！
任洪芝
做心理咨询师光凭一腔热情是不够的，再加入专业的知识也是不能完成助人的愿望！因为首先要有健全的人格，有强大的内心世界，还要能量丰厚！更要有健全的自我意识和清晰的人际界限！所以心理咨询师拿到证以后只是一个门票，想要进入到角色里还有很长的路要走！但是你也不要气馁，只要坚持不断的成长总会成功的！
你来说说自己想法吧
