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与你相伴成长

我们会一起熬过寒冬，迎接新的春天，迎接漫天纷飞的樱花。

蔡善根

我们会一起熬过寒冬，迎接新的春天，迎接漫天纷飞的樱花。我相信海涅说的：“冬天从这里夺走的，春天都会交还给你。” 十余年对社会现象的分析、对人性的探究、对认知的分析。请相信我。我们一起共担风雨！

1温暖

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邵伯龙虾

温暖了

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蔡善根(题主)

6年前

相关回答

梁静璋

作为陆地上最大的动物，非洲象成长与其母亲关系并不密切。母象不亲自养育自己的孩子。小象主要由象群中其它母象照料。那些母象通过自身的行为，为小象树立榜样。小象通过模仿，习得如何找寻食物。

吴云

你所被理解、被认可的，都会成为你拥有、所分享的那个社会自我的一部分；而你所不被理解的、不被认可的，就会成为那个内在自我的一部分。内在自我是被否认的，是你知道但不会分享出去的，甚至是藏于心底有时连你自己都不知道的。

祝云慧

小时候我们都挨过打。棍棒落在身上，神经元把痛感传向大脑，大脑告诉我们：很痛。长大后，我们不再挨打。和平年代，没有战乱，也没有饥寒，可人们依旧觉得，很痛苦。因为人们从来不只活在物质世界。「人们更活在语言、记忆、象征、关系、意义构建的精神世界里。」每个人都有一份独一无二的经历。而你如何解释这份经历，如何看待自己，如何看待他人，如何看待世界，就会活出怎样的内在感受与命运走向。从这个角度来看。哲学、心理学、宗教、玄学……看似泾渭分明，其实都在触碰同一个核心：「人们通过解释精神世界，重新掌控自己的感受、选择、关系与人生方向。」有朋友说心理学都是原生家庭论、哲学都是虚无主义，玄学都是神神叨叨……我认为，不仅如此。心理学的常见切入角度是：「人为什么会对某个场景，某句话应激？」「为什么童年后的经历会影响成年后的亲密关系？」「为什么人总在相似的创伤中反复选择熟悉的痛苦？」哲学探讨的角度是：「人如何理解自己？」「如何面对痛苦、自由、死亡、命运、存在？」并试图回答一些根本的问题：「我是谁？我从哪来？我到哪去？我为什么会是现在的样子？」而玄学，则是用另一套象征语言，描述人类共通的生命课题。五行、星盘、卦象、牌面、面相……「把看不见的性格结构、能量状态、人生节律转化为图像、符号、语言。」总的来看：心理学关注经验、行为、心理机制，给痛苦找原因；哲学关注概念、意义、存在处境，给痛苦找价值；玄学是一套象征系统，给混乱的痛苦画出轮廓、安上名字。这也是为什么玄学让人获得安慰的原因。很多人崩溃，从来不是事情本身，而是无法解释、无法命名、无法安放。「想不通，是人类最深的痛苦之一。」痛苦像一团黑雾，笼罩其中的人反复打转，找不到出口。没有光、没有方向、没有命名的黑房间，是最令人恐惧的。而玄学这套象征系统，它能暂时替这团黑雾，画出轮廓。

傅益红

翟炳钦

1.来访者长期通过糟糕的生活、痛苦的体验来惩罚自己，咨询中的帮助无法阻挡这一进程。这点常见，细说：自我惩罚可能对应一个自我挫败型人格，会把事情搞砸，拒绝任何变好的迹象。自我惩罚的心理动力，是一种强烈的罪疚感。罪疚感的来源有： a.来访者没有全能地照顾好身边的人，觉得愧疚。（自恋） b.来访者有一些罪恶的幻想，压抑着怕人知道。（自恋） c.来访者认为生活的不如意全部是因为自己不够努力，无法接受自己只是个凡人。（自恋） d.来访者以施受虐代替性的融合。（力比多） e.来访者不想抛弃带给自己罪疚感的父母，因此留在罪疚感里保持和父母的情感连接。（客体关系） f.来访者通过自责避免严苛的养育者指责自己。（自我功能） 2.来访者对咨询以及咨询中的一切感到羞耻，咨的存在也证明来访者是个有问题的人。来访者潜意识里不想让咨询渗透进自己的现实生活，因此抗拒咨询中的帮助。 3.来访者无意识地想要全面控制咨，正如生活里想控制重要的人。在实现控制之前，来访者很难感觉安全或发生改变，反而疲于应对控制失败所带来的抑郁、躁狂情绪。 4.来访者担心自己过度认同咨。或是担心丧失自我，或是担心被咨剥削，因此对咨询始终保持怀疑。这类来访者成长过程中往往没有任何好的重要客体，因此无意识地认为靠近自己的重要客体都会损害而不是滋养自己。 5.来访者害怕自己不再过度认同父母。这类来访者往往有着控制欲很强的父母，在咨询中成长意味着背叛父母。（和e重合） 6.来访者意识层面想要改变，但潜意识里想要以现在的样子被认可、接纳。一旦现在的样子受到“质疑”，就会跟咨对抗、辩驳，证明自己没有任何问题。还有哪些重要原因漏掉了？欢迎补充-

李娟丽

一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了！我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊。感悟：即使环境相同，思维方式不同也会影响人生的不同。

你来说说自己想法吧