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远离尘嚣, 复归山林。 身心清净, 无欲无求。
高志新
远离尘嚣, 复归山林。 身心清净, 无欲无求。
2温暖
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高志新
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相关回答
那晓旭
欣赏你喜欢和拥有的东西, 而不是你没有的东西, 你才能快乐。
华燕
讷于言而敏于行,你真的是个内向的人吗? 内向性和外向性是人类性格中最基本的方面,而且,许多哲学思想上的分歧均源自这两种倾向的相互冲突。 内向者的兴趣所在不是外部世界而是自己的内心世界,即他自己的观点、思想、情感和行为。而外向者则把心理能量或者说兴趣指向环境中的一切。从这些差异我们可以看出,外向的人对环境的变化比内向的人要敏感和迅速一些。 健康的内向性格是自然的、和谐的状态。比如一个性格内向的人喜欢读书、写作,作家有时是很孤独的,这刚好符合他的性格,他愿意承受那份孤独,那我们就可以认为他的内向性格不但没有什么不好,反而有助于他成功。 不健康的内向性格是不自然、不和谐的状况,这样性格的人给人的感觉不仅仅是“内向”而已,还有一些忧郁、压抑甚至悲伤。 一个健康的人格也许应该是,在说话方面显得有些“内向”,而在行动方面却是“外向”的。人生在世,与人打交道最大的趣味,就是因为我们每个人都不一样,都有自己独有的经历和个性。
刘淑珍
心理学上有个“自证预言”:人总会不自觉地按照自己的预言来行动,最终让预言成真!
冯二玲
第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。” 无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。 君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。 人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!” 的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。 这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。
李鹏程
感悟:现实社会情感是建立在物质的基础之上的,没有物质的情感就好像空中楼阁一样,在虚幻中摇摇欲坠,又好像罂粟花一样美丽诱人而带有毒性,不断的腐蚀你的精神和肉体,只有好好的打造自己价值,提升自己能力,虽然你有可能会变成了不喜欢自己的样子,但是现实真的很残酷,至少你这样做可以有掌握自己命运的可能,因为你的生命将富有希望。
薛昭霞
试想,卡斯丁在那10%产生后, 假如换一种反应。 比如,他抚慰儿子: “不要紧,儿子,手表摔坏了没事,我拿去修修就好了。” 这样儿子高兴,妻子也高兴,他本身心情也好,那么随后的一切就不会发生了。 可见,你控制不了前面的10%,但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。 在现实生活中,常听人抱怨:我怎么就这么不走运呢,每天总有一些倒霉的事缠着我,怎样就不让我消停一下有个好心情呢,谁能帮帮我? 这都是一个心态问题。 其实能帮自己的不是他人,而是自己。 倘若了解并能熟练运用“费斯汀格法则”处事,一切问题就迎刃而解了。
你来说说自己想法吧