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与你相伴成长

崔小济

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个人成长

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王慧娜

人们常说:“心是你身上的一盏明灯，能够替你照亮前行的路。” 确实如此。心里有什么，你看到的就会是什么。心中有光，前方就是康庄大道;心中无光，前方就是荆棘满地。心态改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变; 性格改变，人生就跟着改变。 --马斯洛我们一生追求的幸福并不是物质生活发生多大的变化，而是我们对人生的态度有了很大转变，能够用积极乐观地心态去面对一切，那么健康、成功、幸福等等就都会随之而来。佛说:“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”心里幸福了，所表现出来就是幸福的，你幸福与否，其核心关键就在于你的心。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 -《老子》意思是说这世间万物都是一体两面的，它们是共生的，缺一不可。人的大脑很神奇，当你处于一种积极乐观的心态时，它便会控制你去看到事物好的一面，与此同时还要灌输正面的信息给你，使得人类变得开心起来。哪怕暗夜无边，我心光明，哪里都是水云间。

赵莎莎

六一的故事源自于宋朝的诗人欧阳修。这个故事出自欧阳修的《六一居士传》。文中提到，有客人问欧阳修：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”其中，“六一”指的是这五个“一”再加上他自己这个老翁，合起来便是“六一”。1 欧阳修是唐宋八大家之一，他的诗歌清新脱俗、富有艺术感染力，被认为是中国文学史上的重要文学家之一。同时，他也是北宋时期的政治家和文学家，字永叔，号醉翁、六一居士。今天是六一儿童节，愿你们的眼中永远闪烁着梦想的光芒，心中装满无尽的希望。祝所有的大朋友六一快乐！

胡玲

好父母是天赐的运气，可以让我们有一个好的心理基础，有能力应对成长中的荆棘！如果你没有这个好运，不要伤心，经历荆棘，也许满身伤痕，但你依然可以长出翅膀，自由翱翔！只是，请千万不要给爱太多枷锁。这将让你无法飞行！

赵莎莎

我们能够选择自己的生活吗？我们要追求世俗所谓的成功吗？一百多年前，梭罗独身一人来到瓦尔登湖，过起了以山川湖泊为伴、以日月星辰为友的至简生活。领略湖畔生活的四季变换，感悟朴素的生活真谛——如果一个人努力按照他自己想象的那样生活，那么他就能够取得寻常岁月里意想不到的成功。就可以对抗焦虑，回归本心，重获宁静与平和。

史婧雅

精神分析有一对概念讲得更清楚：真实自体和虚假自体。真实自体，就是当你的自体中是以感觉和体验为基础而构建，同时统合了头脑，就是真实自体；如果离开了感觉和体验，主要以头脑、思维即认知而构建，这就是虚假自体。简单来说，就是头脑不能成为身心灵这个整体的主人，也即，不要向思维认同。头脑只能是其中一部分，当头脑被当作主人，就会导致“头脑暴政”，导致卓别林所说的“头脑让我混乱而病态。因为头脑是想象层面的，可以脱离物质、时间和空间，因此有了全能自恋的特征，例如，可以无限快。而身体和体验是受物质、时间和空间限制的，是慢的、需要过程的。当头脑被当作心灵的主人，成为发令官，而对身体这个执行者发出全能自恋或高自恋的指令时，就会构成对身体乃至心灵的暴政。在一些道家的修行者看来，吴承恩的《西游记》实际上是讲修行的，其中有无数隐喻。基本隐喻是，师徒四人和白龙马其实是一个人，孙悟空是人的“心”，不受时空物质限制，有各种极致的能力，猪八戒是欲望，沙僧是人的本性，白龙马是人的意志力，而唐僧是人的身体。其中孙悟空和唐僧的这一对基本隐喻，孙悟空可以一个筋斗云直达西天，这是全能自恋的象征，而要取到真经却需要唐僧这个平凡的肉身，实实在在地走过去，最多只是有白龙马的帮助，还要经历九九八十一难的难关。全能自恋，在孤独的头脑想象层面才存在，而在关系的现实世界是不可能的。所以，当你能在现实世界中，通过和人、事打交道做成一些事情，那么必然意味着你在一定程度上走出了孤独的头脑想象。认识到头脑暴政的存在，可以让你看到头脑暴政破坏了你的投入，这份认识会帮助你停下来，能知道这是怎么回事，然后继续努力就好。你常常会觉得，现实世界总是在拒绝你。例如，一位来访者常常感知，好像整个世界都在拒绝她，但其实这主要是头脑暴政导致的结果。现实世界是这样一种东西：它是你内在心灵的外部投影。当你能持续地，在比较适合你的方向上努力时，你会发现现实世界会回应你，只是这需要时间、空间和过程。

吴小莉

问题不是问题，以什么样的心态面对问题才是问题；问题不是问题，是由我的思维局限而创造出来的问题不是问题，是我过去的记忆在当下的重播而已问题不是问题，是待研究的课题和要提升的机会

你来说说自己想法吧