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一位心理学家说过:牺牲意味着伤痛,意味着不公。 只要有伤
宗阳
一位心理学家说过:牺牲意味着伤痛,意味着不公。 只要有伤痛和不公,就会希望获得代价和补偿。 而一旦想获得代价和补偿,就会破坏两个人的关系。 每个人都是独立的个体,都能够去创造自己的价值。 孩子可以做一些只让自己开心的事,父母也可以做一些取悦自己的事。 当亲子之间走出自我感动的模式,彼此才能放松、平稳、自由地相处。 只有先学会爱自己,才能更好地爱身边人。
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石萍
为什么有些人看事情很透彻,却依然摆脱不掉很多痛苦?其实心理学的“看”并不是一个单纯的知晓,它是一种同时包含着情感和认知功能的经验。 这也是为什么会有很多自省能力非常不错的来访者,对自我的认知远远超过一个尚且还不了解ta的咨询师,却依然会陷落在自己已知的世界里,有时候这种有关自我的深刻洞察,反而会成为驱除异己经验的武器,它会塑造一种外人近乎不可辩驳的自我合理性。
王晓静
爱=受+心 心中没有爱,爱也进不来。 爱的相反不是恨,而是冷漠。 冷漠是把心关起来, 爱进不去,爱也出不来。
王倩倩
当你终于肯放下别人手中的尺, 你会发现自己的光,是从心里长出来的。
王孝贞
对抗:与出现的情绪做斗争--“走开!” 探索:带着好奇心接近不适感一“我现在有什么感受?” 容忍:安全地忍耐、稳定地抱持-“我不喜欢这种感受,但我能忍受它。” 允许:让情绪自由来去--“没关系,我能在心中腾出空间来让情绪自由来去。” 友善相待:看到困难情绪中的价值-“我能从中学到什么?”
陈俊兆
我想它的意义在于把无法表达的东西带到象征界来,用我自己的语言来说,就是让不存在不可描述,但感觉到的东西来到被看见的地方。我认为很多精神心理疾病都是因为无法通言说被带到看得见的地方。特别是在面对精神分裂的来访者的时候,他们的语言是无法被一般人所理解的,因为原有的言说(秩序)失败了,他们自己创造了一种秩序,所以我们无法理解他们的语言。所以,在咨询中的面对来访的话语,不是用我自己的观念去评价和评估,而是去理解这些语言背后的秩序是什么?什么导致他的秩序出现了问题?和来访一步步去看到后面的东西,也就是意识化的过程。
翟桦
经常问自己这三个问题: 1、我可以真实面对自己的内心吗? 2、我能够做到内外一致吗?说的和想的是一致的吗? 3、此刻我能做什么? 当你够足够慢下来,你就越来越能够看清楚旧模式是怎样运作的了。驻足当下,面对过往,当触发自己的情绪、恐惧时,多一点耐心,慢下来,足够慢,问自己这三个问题。 真诚面对自己的内心,想到就去做,达到内外一致,就会少很多纠缠。 只有做了才能够看到真相,才能够跳脱出来。 当然,做到不容易,慢慢觉察,要回看,也要一路向前
你来说说自己想法吧