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山有顶峰,湖有彼岸, 在人生慢慢长途中,万物皆有回转,
石爱红
山有顶峰,湖有彼岸, 在人生慢慢长途中,万物皆有回转, 当我们觉得余味苦涩,请你相信一切终有回甘! --《你好生活》
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个人成长
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徐宁
赵晓忠
用目光倾听 金波 妈妈说过一句最平常的话, 听别人说话你要望着对方, 这句话一直伴随着我长大, 让我学会了如何与别人交往。 听别人说话是一种交流, 交流最需要的是真诚, 当我和别人交谈的时候, 我用耳朵也用目光倾听。 都说眼睛是心灵的窗子, 我的窗子永远明亮灿烂, 真诚的目光胜过千言万语, 目光传送的是温暖的春天, 妈妈的一句话教会我生活, 她真诚的目光至今仍旧照耀着我。 今天读到这首小诗,很是喜欢,我们常说用耳朵倾听,读了之后才恍然大悟,我们的倾听除了耳朵,还有我们的目光。看一个人要重视人家的目光,这表现的不仅是自己的自信,也是对他人的尊重。 如果你想和别人建立良好的默契和关系,应该有30%~60%的时间注视对方的眼睛,但每次注视对方的眼睛不要超过三秒。当然,我们不是盯着对方的眼睛看,目光礼仪的交流圈是以对方的鼻子为圆心,以鼻子到肩膀的距离为半径画一个圆,传递重要信息时,可重视对方两眼和嘴之间的三角区域,这样信息才会被正确而有效地理解。 眼神的沟通和交流很重要,眼睛能帮你说话,能帮你倾听,但是眼神的沟通并不是独立的,也要配合其他的沟通方式,比如点头、微笑,表情要自然,并流露出自信、坦诚的眼神,达到最佳的沟通效果。
翟桦
“执子之手,与子偕老”,是很多人理想中的婚姻生活。为了这个目标,有人很努力地做一个夫唱妇随的妻,或疼爱呵护妻子的夫。他(她)喜欢做的事情,再苦再累我也陪着,以“他(她)快乐我就快乐”来自我调节。希望打造一个贤良淑德,或温良谦让的人设,来维系一个看上去完美的婚姻。可却往往会因此迷乱而丢失了独立的人格,最终落得一个分道扬镳的结局。 愿意为他人付出,本来是人际关系中难得的品质,但若这种付出实际上是基于依附,或基于控制,核心其实是为了满足自己的渴求,那么势必会因为“入不敷出”而给自己或他人带来伤痛。 真正的爱护,生于自足,而非渴求。一颗独立的心,如同深扎的树根,自身稳固,方能给予他人荫蔽。反观渴求之爱,实则是一种隐秘的债务,期盼着对方的偿还。关系一旦失衡,付出便成了筹码,等待与失望便化作利刃,终将刺向那紧握的双手——要么是索取者榨干对方后的空虚,要么是被依附者不堪重负后的逃离。 故唯有先成为完整的自己,才能以不带来伤害的方式去爱。
王倩倩
好的语言表达也有利于对我们的思维方式产生积极的影响。 你有没有问过自己这样一些问题:“为什么这事总是发生在我身上?”“为什么生活如此不公?”“为什么我就是做不好?” 很多人总是纠结于这样的问题,其实,这是一种极为消耗心理能量的事,我们可以试着把它们变成更为积极和可回答的问题。 如变成带“我怎么做”的问题:“我怎么做才能确保这个事情不再发生在我身上?”“我怎么做才能让生活对我更公平?”“我怎么才能把事情做好?” 当我们对大脑进行更多积极思考的训练时,我们将会获得更多积极有益的想法和信念,对我们打造积极心境的概率也就越大。
崔相红
想要拥有吸金体质,你要做到以下几点: 1.拒绝混圈子,要把时间放在你最重要的事情上 2.拒绝乱投资,拒绝陌生赛道 3.你如果不好好搞你的心,就有人来搞你的钱 4.拒绝消耗,断舍离一切消耗你的人事物,不和不匹配的人事物消耗时间(树要长大,树叶总会掉落) 5.拒绝人情,不要为别人的眼光买单,要为自己脚下的路负责 6.拒绝碎片化,集中精力干大事 7.因上努力,果上随缘
王冰冰
端午节也激发了无数诗人的创作灵感,他们通过诗句表达对这个节日的热爱。如苏轼的《浣溪沙·端午》中写到:“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”这首词描写了端午节的盛况和人们的喜悦心情。
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