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每个动作的背后都是有原因的,了解背后的原因是有意义的,能
彭丽明
每个动作的背后都是有原因的,了解背后的原因是有意义的,能让自己在这个当下更好的应对,不慌不乱。
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个人成长
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秦伟
我曾经是一个必须给书包上书皮才能读书的人。这个习惯跟了我很多年。翻开一本裸着的书,心里就发慌,像没穿衣服一样。我一直觉得这只是个无伤大雅的怪癖,直到在一次个人成长体验中,我“看见”了它的来历。 童年的画面浮现出来:每个学期结束,家人总会用略带责备的语气说:“这孩子,每学期都把书弄得乱七八糟,没一本囫囵的。”小小的我站在一旁,手里攥着卷边的课本,脸上火辣辣的。那不是关于“书”的记忆,是关于“羞耻”的记忆。因为保护不好书本,我被贴上了标签。那份羞耻感太沉重,年幼的我无法消化,便将它连同书本一起,压进了潜意识深处。成年后,我发展出一套精密的仪式来抵御它——给每一本书穿上衣服。仿佛这样,那个“把书弄得乱七八糟”的孩子,就从未存在过。 这或许就是心理学所说的“情结”:一个由童年阴影编织成的、看不见的笼子。我用包书皮这个动作,反复确认自己与那个羞耻的孩子的割裂,却不知道,每一次包裹,都是一次自我囚禁。 后来,在一个安全的成长空间里,我尝试了一次“积极想象”。我闭上眼,让自己回到那个被批评的午后。但这一次,我不是那个无助的孩子——我带着成年后的自己,走了进去。我看见那个低着头的小人儿,走过去,蹲下来,轻轻握住了他攥着书角的手。我对他说:“我知道你不是故意的。这不是什么大错,没关系。”那个瞬间,紧绑着的手松开了。我心里某处紧绑的弦,也松开了。 几周后,我拿起一本书,忽然意识到自己忘了包书皮。我犹豫了一下,翻开封面,读完了好几个章节——从头到尾,没有任何不适。原来我早就不用包书皮了。这就是我工作中常常见证、也亲身经历过的“自性化”——它不是刻意追求“更好的自己”,而是在安全的陪伴下,我们终于有勇气走进童年的阴影,握住那只曾经羞耻的手,告诉ta:一切都已过去。然后,在不知不觉中,成为一个更完整的人。
于伏海
憂鬱情緒與憂鬱症最大的差異,可以簡單從「情緒有沒有來自那些事件」「時間多久了」「睡得好不好」「胃口與體重變化」來判斷,若「每天」都沒有原因就無精打采也吃不下睡不好,長達兩個月以上,就可能是憂鬱症。 例如小華這次段考考不好很灰心,讓這兩週心情都很差,但兩週後的小考正常發揮,恢復信心!這就屬於暫時性的「憂鬱情緒」,事件消失就恢復心情;而若小華這次段考不好很灰心,這兩週甚至更久都很擔心再次考不好,「長時間擔心自己會不會考差,自己什麼都不會…」就好第一名也覺得是僥倖或是只是暫時鬆一口氣,繼續擔心自己很糟糕,長久心中不斷累積憂鬱情緒的壓力,就可能轉化成「憂鬱症」。
史婧雅
为什么有“三岁看大,七岁看老”的说法?因为大脑的神经元数量,七八岁之后就不再增长,二十岁左右,神经元的排列结构就基本定型。成年之后想要改变大脑结构,除了特定的手术和药物,只能通过对潜意识的挖掘和重塑。但这一点非常困难,所以罗曼·罗兰说,大部分人在二十岁就死去了,过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生一直在模仿自己中度过。 大脑中神经元的排列结构就是所谓潜意识。你的一切行为,都是大脑里无数神经元综合计算的结果,真正掌握你“命运”的,就是你大脑的生物学结构。 潜意识的重塑有两种方式,一种是长期有效的神经元刺激,一种是偶发的强烈神经元刺激。要么持久,要么猛烈。前者主要来自“读万卷书”,后者则主要来自“行万里路”。 改变你大脑神经元排列的,是道理背后的每一个细节。真正让你兴奋的、让你恐惧的、让你半夜惊醒的,是人生里时时刻刻和你相处的细节。如果你没有经历过三十岁焦虑到失眠,找不到烟的崩溃,又怎么能理解十几年前听到的那句“少壮不努力,老大徒伤悲”?如果你没有经历过躺在病床上大小便失禁的窘迫,又怎么能体会健康的宝贵? 既然我们必须靠亲身经历才能了解一件事,必须吃一堑才能长一智,那么“读万卷书”的意义又在哪里?有没有可能通过别人的经历和书上的道理,来感知这些细节,从而改变大脑结构?有可能。事实上,厉害的人都是这么做的。
史冬英
原生家庭的爱与恨(6) 原生家庭对我们的影响,一方面来自原生家庭给了我们什么,但另一方面,也在于我们怎么看待原生家庭给我们的这些东西。换句话说,如果我们改变了对原生家庭的看法,原生家庭带给我们的影响就会改变。 举个例子,假如你的原生家庭比较贫困,你小时候一直觉得父母对自己很抠门,不舍得给你花钱,因此你在同学面前很自卑,同时你父母脾气很暴躁, 如果你考试成绩不好,或者犯了什么错,他们总会狠狠地打你,这让你觉得他们根本不爱你。所以你长大以后很不愿意回家,特别怨恨你的父母。 但假如你能意识到,你父母也有他们的局限性,在那样的条件下,他们确实给不到你更好的条件,而生活的压力让他们只能寄希望于你,以为严厉的教育你才能成才,那么你还会恨他们吗? 所以说,没有一个原生家庭是完美的,类似的原生家庭,有的孩子心理健康,有的则不然,其本质的差别就是你能够正确看待并接纳你的原生家庭。
史婧雅
在古希腊,国王让人做了一顶纯金的王冠,但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子 。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重,谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法,但都失败了。有一天,他去澡堂洗澡,他一边坐进澡盆里,一边看到水往外溢,同时感觉身体被轻轻地托起,他突然恍然大悟,运用浮力原理解决了问题 。 不管是科学家还是一般人,在解决问题的过程中,我们都可以发现“把难题放在一边,放上一段时间,才能得到满意的答案 ”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。 日常生活中,我们常常会对一个难题束手无策,不知从何入手,这时思维就进入了“酝酿阶段” 。直到有一天,当我们抛开面前的问题去做其他的事情时,百思不得其解的答案却突然出现在我们面前,令我们忍不住发出类似阿基米德的惊叹,这时,“酝酿效应”就绽开了“思维之花”,结出了“答案之果”。古代诗词说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”正是这一心理的写照。 心理学家认为,酝酿过程中,存在潜在的意识层面推理,储存在记忆里的相关信息在潜意识里组合,人们之所以在休息的时候突然找到答案,是因为个体消除了前期的心理紧张,忘记了个体前面不正确的、导致僵局的思路,具有了创造性的思维状态 。 因此,如果你面临一个难题,不妨先把它放在一边,去和朋友散步、喝茶,或许答案真的会“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。它是在对程序编码时与定势有关的一种现象。也就是说,在解决问题时会碰到百思不得其解的情形,此时,如若干脆把该问题搁置于一边而改做其它事,时隔几小时.几天,甚至长时间之后再来解决它,问题答案常可能较快地找到。这种效应产生的原因,据现代认知心理学的解释是,原初的定势不合适,致使问题得不到解决,后来通过暂时放下这个问题,不合适的知识结构得到消除,个体便能够运用新的定势去解决问题。
杨琳
我过去总是像向自身之外寻找力量与信心,但是,它其实来自于我们的内心。 它一直都在那里。
你来说说自己想法吧