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一致性回应的目的不是想要赢，想要控制一个人或一种局面，而

王红丽

一致性回应的目的不是想要赢，想要控制一个人或一种局面，而是希望从一个既关爱自己又关爱别人的位置，带着对当下情境的觉知去回应。

2温暖

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尤四海

温暖了

相关回答

赵玉红

如果我们可以对自己的痛苦充满好奇，就说明自己已经不再恐惧痛苦了。不排斥，不否认、也不躲避，有种放马过来的坦然感，管你来什么又能怎样？奈何得了我什么呢？内在的稳定是支撑自己应对外在的变化的定海神针。

张雪娃

生活：一半烟火，一半清欢；人生：一半清醒，一半释然。愿你内心山河壮阔，始终相信人间值。

那晓旭

你的人生所发生的一切，只有你能赋予它们意义，而这正是你的力量所在。你可以自由支配这种力量，自行选择或决定事件发生的方式。所有的意义都由你说了算。

王胜

人生有五重境界第一重：不知道自己不知道。对自己无自知之明，对他人无感受之心；凡事据理力争，言之凿凿；只关注在事件及观点层面，没有向内看的能力，主观上认为自己无所不知无所不能，易从众主流价值观，并不清晰自身的期待和渴望。多数人都活在这个层面，也就是佛家所说的“无明”：是行为思维上的自动化反应，是一种混沌的生命状态。第二重：知道自己不知道。开始对自己有觉察有承认，开始质疑曾经熟悉了解的事物，对自身的言行及信念有了探索，是一个有自知之明却会被惯性模式带着跑的阶段，心里明白却会有无力感。第三重：不知道自己知道。经过持续地带着意识去觉察～学习～修炼后，会无意识有能力跳脱出自动化反应，用到跟以往不同的思行方式，各方面的改变真正开始了，而自己并不是很清晰来龙去脉。第四重：知道自己知道。对自己有了解，对他人有看见。对自身每一步的言行都是主动选择清晰明了，勇于承担责任，有想法有弹性，无需表达过多，因为知道自己是一切的源头。这是智者贤者的境界。第五重：知道自己一无所知。苏格拉底有句名言：我知道我是未知的。这是对生命充满好奇对生活充满探索的状态：能量是在自然的流动，不会被过往的经验值框住，不会陷在“知见障”里；随处可学随时可放，有敞开接纳一切的能力，时时处在吐纳更新中，柔软而温暖。这是活在当下，是赤子之心，是圣人的状态。

朴美花

我把“自我”看作是一幅我们携带在脑海中的自画像，它所描画的我们与我们本质的存在可能大相径庭。我们所有人在成长过程中都携带着这样一幅画像。这幅画像在我们幼年时期便开始形成，很大程度上取决于我们与他人的互动。我所使用的术语“自我”，是指认识自己的一种错觉。大多数情况下，我们通过他人的意见来认识自我。我们渐渐以为这个人就是自己，把它当作了真我。这种自我形象掩盖了我们本来的真我。如果这种自我认知形成于童年，我们倾向一辈子都维持这种印象。——沙法莉·萨法瑞

刘慧敏

情绪命名就是用具体的词语识别并表达我们当下的情绪。比如，感到心烦意乱时，不只是笼统地觉得“难受”，而是试着更精确地告诉自己：“我现在感到焦虑” 或者 “这是失望和委屈”。 1. 为什么有效？（背后的心理学原理） 1.1 “叫停”杏仁核：我们大脑中有一个负责产生情绪（尤其是恐惧和愤怒）的区域叫“杏仁核”。当我们识别并命名情绪时，会激活另一个负责理性思考的区域——前额叶皮层。这能有效降低杏仁核的过度反应，让我们的情绪强度自然下降。 1.2 创造距离感：当我们把情绪说出来（哪怕是心里默念），我们就从“我是这种情绪”（I am angry）变成了“我注意到了这种情绪”（I feel anger）。这一个小小的语言转换，能帮助我们和情绪之间拉开了一个观察者的距离，让我们不再完全被情绪吞没。 1.3 化混乱为清晰：很多时候我们的不适感来自于情绪的模糊和混乱。命名就像给杂乱无章2. 如何操作？（三步曲） 2.1 暂停：当我们感觉到一股强烈的情绪涌上来时，先暂停一下。深呼吸一次。 2.2 觉察：问自己：“我现在的感受是什么？”“除了生气，还有别的吗？” 试着像一位探索者，好奇地观察自己的内心。示例： “哦，我心跳很快，手心出汗，我这是紧张了。” “我感觉胸口堵堵的，想哭，这是悲伤。” “我怒火中烧，想砸东西，这是强烈的愤怒，但底下好像还有一丝不被理解的孤独。” 2.3 命名：用最简单的词在心里说出它。比如：“这是焦虑。”“这是失望。” 我们甚至可以更进一步，在心里完成一个句子： “我感觉到，是因为，而我需要的是。” 例如：“我感觉到愤怒，是因为他打断了我说话，而我需要的是尊重。” 这个过程不仅能缓解情绪，还能让我们更了解自己的深层需求。

你来说说自己想法吧