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虽然成瘾表现多种多样，但归根结底，都来源于内心未被满足的

邢松

虽然成瘾表现多种多样，但归根结底，都来源于内心未被满足的情感需要，或缺乏亲密关系，或缺乏安全感，或逃避内心深处的伤痛与困境。

2温暖

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尤四海

温暖了

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王倩倩

“得抑郁，是因为你不够坚强” “有抑郁情绪就是得了抑郁症” “哪有什么抑郁症，就是懒而已” “爱笑的人，肯定不会抑郁” “不够努力上进的人才会抑郁” “小小年纪怎么会抑郁？叛逆而已” “得了抑郁，一辈子都好不了”

冯二玲

女人最好的出路，从来都不是找个好丈夫，而是将自己修炼得睿智与强大，去匹配这世间的万事万物，也唯有经济独立，才能让灵魂挺拔，更要努力做自己，世人万千，我就是我。生活里没有怨气的女孩子特别值得尊敬。一个对往事绝口不提的女子自带贵气。做一个眉宇间写满风调雨顺的女子，安静于暖，安然于心，不急不躁，清淡欢颜。女生不管到了什么年龄都要记住:言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。允许自己做自己，允许别人做别人，身在当下，便活在当下。勿在别人心里修行自己，勿在自己心中强求别人。

李姮瑛

投射是移情的开始，移情伴随着投射。有一则非常有名的故事，庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子把自己的快乐投射到鱼上，惠子把自己的不知鱼投射到了庄子身上。投射是一种防御机制，在潜意识层面运作，投射存在的主要作用是为了避免让自己体验到难以承受的情感，所以需要把这种情感向外投注，从而降低自己的焦虑感。投射是被动的，不可控的。而移情是主动的，可控的，移情有正性移情与负性移情之分，而投射没有区分。投射与移情在生活中每时每刻都在发生。移情是在心理上，让B填补或取代A，在自己心理上的地位。这意味着，一个玩移情大法的人，在心理上已固着于A，A已成为他的自我的一部分，并构成了他的自我认同。一旦A消失，或不以具象的形式出现，他的自我认同就出现危机，心理上就难以生存，因此必须把出现的B看成是A，让B具有A曾在自己心理上具有的功能。是自我认同，而不是其它，导致了移情这一心理机制。举个例子：小女孩很喜欢吃苹果，爸爸总是给她削苹果。小女孩长大了，爸爸突然离世了。有一天，一个男人给女孩削了个苹果。女孩深深爱上了削苹果的男人。女孩把对爸爸的感情转投到了男人身上——移情。女孩认为我象爱爸爸一样爱你，你也会象爸爸一样爱我

穆华

问题可能就是答案日常生活里，我们总会遇到自己的困扰，每个人碰到的问题都不同，想要的答案也不一样。著名的心理学家阿德勒，强调目的论和功能说。他认为，个体受未来目标所驱动，所有的行为都是为了达成目的，人最终要对自己的行为负责。而现代心理咨询理论认为，我们身上的“问题”，都具有存在的价值与意义，它具有某种作用，帮助我们适应过去或现在的环境，只是我们尚未察觉到而已。那要如何挖掘问题背后的需求和答案呢？我们可以尝试自我对话，问一下自己：我想要什么？当这个问题发生的时候，你最强烈的情绪是什么？它在说“我要什么？” 在这样的练习中，也许我们会找到答案。比如那个总是忍不住拖延的人后来发现，她就是不想帮别人做事！不停反刍上一段感情的人，内心想要的是一段真诚、长久的关系。经过练习，或许你会发现，我们一直无法解决的“问题”其实早已有 “答案”。

王红丽

我们有很多防御性的行为，如转移话题、自言自语、批评对方及评判自己等。有时，运动是为了让心情变好，但是过度运动就是为了逃避痛苦的感受，这时运动就变成一种防御了。所以，防御让我们不触碰自己真实的状态，但一个人如果长期与真实的状态失联，他的状态并不会变好。

冯二玲

这是一个二元并存的红尘世界，有苦就有乐，有福就有祸，有高就有低，有大就有少，恒古不变，生生不息。每一个人也都在经历这样的变化轮转，一个都不能例外，哪怕是佛陀，基督，穆罕默德，真主安拉也都一样。不同的是，我们会被二元的外相迷惑，只要好的不要坏的，只许成功不许失败，只能拥有，不能失去。而佛祖基督圣贤他们不会挑挑拣拣，来风接风来雨接雨，逢苦不忧，遇乐不喜，不动不移始终如一。因为所有的外相，都是幻相。幻相存在的目的，就是为了显化游戏。

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