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如果你相信“凡事发生皆有利于我”,那你面对的就全是好事。
胡周琴
如果你相信“凡事发生皆有利于我”,那你面对的就全是好事。一切的或延或迟或拒都有更深远的意义,请允许一切发生。 心理学家阿德勒说:“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
3温暖
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L
温暖了
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压力太大怎么办
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舒欣
我允许悲伤的情绪来临, 我可以很好地掌控它, 因为我是自己情绪的主人。
那晓旭
现在大多数人所担心的未来, 都是不一定真的会发生的事情。 其中百分之八十, 甚至百分之九十以上 都是我们大脑所创造出来的。
彭充
在一个人变得真正有力量前(稳态的),总会经历一段相对抑郁的状态,那是先前所有虚浮之物向内坍缩后的体现。 这种抑郁并非心境障碍上的抑郁,它是一种低落但不无助的感觉,它以最不声张,却也完全连贯的持续心境向未来的自己发出愿力,那是一个人在心灵最深处重建的笃定。 这种感觉很像一些武侠电影里,某个人经历了丧失、抛弃、挫败,在骄傲和自恋破碎后,在怯懦和卑微的尽头,在那个重新界定了自我能力范畴的领域里,在那个曾经不被自恋允许,却也完全如实的狭小空间里,感受到自己就是那个可以做出行动并主导自己生命轨迹的人。
谭丽梅
正念步行引导 开始时,以自然的速度行走。把手放在舒适的位置:腹部、背后或两侧。你也可以通过数数帮助自己调整,数到10,然后再回到1。如果你在一个小空间,可以在走到第十步时,暂停一下,并有意识地选择一个时机转身。 每一步,留意脚是如何抬起和落下的。留意腿和身体其他部分是如何配合运动的,是如何从一边转向另一边的。 无论是什么吸引了你的注意,留意到走神,并回到行走的感觉上来。你的思绪会飘忽不定,这很正常,不必感到沮丧,只需要一次次的把它带回来就好。 现在,慢慢的,扩展觉察到声音。无论是在室内,树林,还是在城市里,都可以留意声音,但无需贴标签或命名,也无需陷入进去,思索它们是愉快或是不愉快的,只是单纯的留意声音的本质。 将注意力转移到嗅觉上。同样,只是觉察,无需强迫自己感受任何事物,只是把注意力转移到嗅觉上,无论你发现什么。 现在,转移到视觉上:颜色、物体以及其他看到的东西。当有事物吸引注意力,或是需要相应的回应,如避开障碍物等,留意到他们,并有意识地回到纯粹的视觉上来,保持自然、轻松的觉察,不过于死板,持续的留意。 对周围的一切保持开放的觉察。没有什么需要刻意的做,没有什么要去解决,没有什么要去改变。全然地觉察,行走。 最后,将注意力带回到身体感觉上,无论此时你的心在何处。留意双脚和地面接触的感觉。再次留意身体在走每一步时的韵律。 当你准备好结束行禅时,静静的站一会儿。暂停一下,选择一个时刻结束练习,结束练习并不等于结束正念,请将这份觉察带到接下来的生活中去吧~
农之海
有时候并不需要刻意去解决问题,只要自己足够“大”就行,就像那片蓝天——只要足够大,那就很美。
王丽华
我们总说对方可以为我们提供情绪价值。情绪价值太重要了,但到底什么是情绪价值?一个人影响他人情绪的能力 情绪价值越高: 一个人越能给别人带来舒服、愉悦、稳定的情绪。 现在离婚率这么高,我会觉得,是因为大家没有情绪价值的概念,在婚姻里过的不舒服。 情绪价值为什么重要? 和一个有高情绪价值的人相处,有如下体验: 不是说他能让你一直快乐,更重要的是当你有负面情绪的时候,他能接住你,锦上添花真不如雪中送碳来的重要。 感受一下:当你孤独的时候,他能陪伴你;当你害怕的时候,他能安慰你;当你难过的时候,他能倾听你;当你自我怀疑的时候,他能鼓励你;当你愤怒的时候,他能安抚你。 这就是当你掉落深渊,被人接住的感觉。每个人都会有非常多的大大小小的至暗时刻,有一个人在,他能接住你,所以说情绪价值很重要
你来说说自己想法吧