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如果你相信“凡事发生皆有利于我”,那你面对的就全是好事。
胡周琴
如果你相信“凡事发生皆有利于我”,那你面对的就全是好事。一切的或延或迟或拒都有更深远的意义,请允许一切发生。 心理学家阿德勒说:“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
3温暖
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温暖了
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压力太大怎么办
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蔡伟
我不做“直升机父母”,把你当成我的勋章来炫耀;也不做过度牺牲的“仆人”,用付出绑架你的自由。 我必须是你身边正在成长的另一棵树。你有你青春期的铜枝铁干(叛逆与个性),我有我中年后的红硕花朵(阅历与包容)。 我们血脉相连(根紧握),但人生轨迹各自独立(叶相触)。风雨来了我替你挡一程,但不会替你走一生;彩虹出来了你尽情欣赏,我绝不扫兴。 真正的亲情,不是把你拴在我的腰带上,而是——我爱你倔强的模样,更爱你选择扎根的那片土壤(你的时代、你的热爱)。
那晓旭
叛逆是孩子的求救信号, 他们不是想变坏, 只是想被看见。
吴莲英
田大朋
“如果一个人不能活出攻击性,就会出现心理问题。 攻击性就是生命力。如果你不能合理的表达攻击,那就意味着你不敢捍卫自己,总是忍气吞声,生命力不断萎缩。”——毛姆
高翔
我目前还是坚定的无神论者。虽然我不能说我一定未来也是对的。虽然我抄经。写小楷总是绕不过一些心经字帖,以此入手,每年抄的不少。有一部分人因此而产生亲近感。 所以线下有几位来访,似乎很愿意跟我探讨宗教,即便我反复声明,我是唯物论者。张三是其中一位。他辩驳说,你喜欢的杨振宁,牛顿,爱因斯坦,晚年也开始研究宗教。其实这里有一个bug,他们三个是不一样的。牛顿晚年确实相信人格化神,但杨和爱因斯坦他们并非有神论者,他们信仰的是自然神,并非人格化的神,这还有一个名字,叫未知论者。他们更倾向于信仰未知的宇宙逻辑,物理规律。 但这是科学家的事情,张三找我其实本意并非探讨宗教,只是他有一些不安全感,对关系和未来有一些恐惧。此外,他压抑在心中有一些情绪没有被处理,他希望有人能看到这些情绪。你呢?当你想跟别人讨论宗教的时候,你的情绪是什么?
那晓旭
有人说,人之至福,是确信有人爱着你。生命因爱而美好,生活因情而温暖。若能一直活在爱中,有情相伴到老,此生幸事,莫过于此。但有时候,我们很容易犯习以为常的错,把别人对自己的好视作理所当然。 余生很长,无论走多远我们都应该提醒自己,别忽视那些默默爱着我们的人,别辜负他们。人只有懂得珍惜爱,才值得拥有爱。
你来说说自己想法吧