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善良的你一定要牢牢记住某些情况，说你不懂事，就等于不好骗

和钰蓉

善良的你一定要牢牢记住某些情况，说你不懂事，就等于不好骗，等于不好规矩，等于有主见，是个褒义词。说你自私，就是没占到你便宜，等于不允许别人侵犯自己的利益，也是褒义词；说你强势，等于不如你有头脑，等于不好操控，是夸你的。就是说被夸等于对方认为自己占到了便宜，被批评等于对方认为自己吃亏了。千万记住了，不要被PUA。

2温暖

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张东升

温暖了

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相关回答

韩淑英

2022.12.21连续分享第十六天不要让心随着得与失起起伏伏学会淡然，人生真正的“得” 是得到一份从容，是内心得到宁静与祥和

郝荣

五官所带来的觉察，还不是真正的“觉”。 “觉”，其实是觉察和觉察之间的一个空档，是觉察后，念头还没有起伏的一个空档。进一步说，“觉”其实是随时都“在”，透过“在”所带来的宁静，观察一切。所以，“觉”，还在“觉察”之前。但是，我们五官带来的觉察，还是可以作为一个路标，带我们接近“觉”的体会。觉察，只是看见，意识到，而不要再加一个念头。觉察到什么，并不重要，也不需要去追究。 “觉”和“想”，不是一回事。 “想”，反倒把意识落在一个局限的范围，有生有死。面对每一个瞬间，带着臣服和接纳，把“想”包容起来。接下来，自然地空掉“想”。这一来，我们自然得到一个空档。只要回到这个空档，很自然地，我们在这个瞬间，只剩下“觉”。我们可以一起来做“觉”的练习：看着四周，好奇地看。把眼光落在眼前的任何一个静物。这个静物越单纯越好，也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。将眼光落在这个静物上，守着它，好奇地看着它。用眼睛去勾勒它的每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。不要加一个念头，不要加一个联想，不要加一个解释。甚至，不要分别，不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。只是看着每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。就好像我的“看”，不是为了得到，不是为了掌握，不是为了理解。没有目的的“看”，只是单纯的“看”。试试看，把这个不加一个解释，不加一个念头的时间延长，至少一两分钟。用这种方法，带给自己一点空档，把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位，或是大自然。我们自然会发现，透过这种轻松的觉察，轻松的观照，大脑会踩一个刹车，念头会切断。我们的头脑，自然得到一种全面的休息和放松。

王浩

这是弗洛伊德提出的两个概念，生本能是一个人对自身发展的追求，如果自身得不到环境的回应，在得不到自我实现的情况下，人内的底层能量就会转向自弑，比如吸毒酗酒，赌博，网瘾，嫖娼等。上述的生本能和死本能并不是一对矛盾而是一体。因为他们底层能量是一样的。这是一种和别人的攀比，就是外求。真正和死本能生本能对立的概念应该是内求。这样人才会内心平静充满的能量，不以物喜，不以己悲。

黄歆凝

虽然说，认知可以决定情绪。但是，创伤应对一定包括了我们针对生理、情绪和认知反应而采取的各类功能失调的行为应对策略。所以，心理咨询里：光知道，光看书，为什么效果不大。心理问题是认知的问题，同时也别忘记身心统一。

张丽坤

作家阿兰·德波顿曾说，爱，源于认定自身不完美，源于对完美的渴望。这也解释了为何相爱容易，相守太难。人们总是对爱情有着理想化的期待，而一旦对方没有符合自己的想象，矛盾也随之而来。

王冰

一个人的成长过程就是他成为他自己的过程，爱是这一过程中最重要的因素。我们给孩子提供什么样的爱，孩子就以适应这种爱的方式成长。父母真正的爱一定是以孩子成长为中心。任何以父母的想当然或者感受为中心的爱都会导致孩子心理的出现问题。

你来说说自己想法吧