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孔子发现了糊涂, 取名中庸; 老子发现了糊涂, 取名无为
冯二玲
孔子发现了糊涂, 取名中庸; 老子发现了糊涂, 取名无为; 庄子发现了糊涂, 取名逍遥; 墨子发现了糊涂, 取名非攻; 如来发现了糊涂, 取名忘我。 世间万事,弄明白难,弄糊涂更难,所谓智慧,就是把有些事搞明白,把有些事,要搞糊涂。 世人最大的痛苦,在于,总想把应该糊涂的事搞明白,而把需要搞明白的事,却搞的很糊涂。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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那晓旭
心态是西瓜,成绩是芝麻拥有良好的心态是根本学习成绩只是附加产品 要培养热爱生命、积极生活的孩子
石萍
人往往会无限放大别人的美好生活体验,觉得自己拥有的不够,实际上,晒出来的不一定就是幸福,别人过得好不好你真的不知道。即便真的是幸福,也是别人的幸福,和你关系不大。 不管别人拥有什么,害怕也好,嫉妒也好,羡慕也好,那都属于别人,我们真实的幸福终究取决于我们自己拥有什么,以及如何与自己没有的和谐相处。 我们能做的对自己最有好处、最有效的事,就是改变自己,一步步靠近自己的目标,用自己已经拥有的,去创造和丰富自己的生命,把关注点放在能令我们收获和成长的事情上。 ——海蓝博士
喻忠菊
成为一个完全为自己的命运负责的人、对自己的感受忠诚的人、饱含深情的人、有弹性边界的人、敢于向一切不确定敞开的人。 --李仑
那晓旭
倾听代表接近 我想知道你是怎么想的 解释代表拒绝和防备 我不想听你的,我有自己的理由
胡晓红
如果你在原生家庭中不幸,不要慌张去寻找爱情,不要期望别人来救赎,否则很容易走进婚恋陷阱,到时候灾难般的人生,像寒冬大雪纷飞的苦根本吃不完。 在原生家庭没感受到爱,就会渴望被爱,总是遇到渣男,被伤害后,更加渴望爱与温暖…… 你会很容易拿到人生难上加难的剧本,陷入这种不幸的恶性循环。 因为从小到大的生命没有亲情这根支柱,所以会格外渴望爱情,把爱情看得很重,甚至当做救命稻草,当成生命的支柱,而这就是让人陷入深渊的原因。 所以,一定不要抬高爱情,美化爱情,不要指望爱情能让自己得到救赎和治愈,更不要指望别人,殊不知有多少渣男渣女正在狩猎,轻则把你们聊天记录发出去,重则把你们的亲密照发在群里炫耀供其他男人围观,或者把你当猪宰。你以为遇到爱情,但只是他人眼中一场性与权力的兽欲游戏或行走的提款机。
马冬梅
一,不再混淆事实和观点。 事实就是客观存在的可以量化的实事。例如,比如一个500毫升的杯子里装了200毫升的水。 观点就是你对这件事的看法:例如:有人说这个杯子里水还挺多,有的人说就是很少了。而这杯水到底是多是少,因为每个人对多少的标准都不一样,你去和别人争论永远没有结果。 迷失中的人是搞不清这两者的区别的。明白人不再用自己的主观判断事情,而是知道自己要什么,并知道怎样不伤害的得到它。 就是从事实出发,实事求是。 二,不再害怕犯错和失败。 越在意别人的评价越怕犯错和失败,他们缺少试错成本,甚至觉得这是可耻的,一心想证明自己是好的、对的、优秀的、善良的!他们认为成功就是避开失败和错误,因为从小被爸爸妈妈骂怕了,形成了讨好型人格。 当我们可以客观认识自己,接纳自己不是完人,清楚的知道,所有事情成功前必将面临无数次失败,根本避不开,关键在于从犯错中总结经验智慧,快速从坑里爬出来。 三,具有了上帝视角。 在个人成长中,我们经常提到一个词:觉察。会觉察的人会多了一双眼睛,一个绝对理性的第三视角,碰到问题,他会马上从第一视角抽离出来,转换成上帝视角,全方位客观去看,很快就能看清真相解决问题。 所以要改变的不是事情,而是我们的视角,觉者都明白,一切的发生都是刚刚好的,根本就没有坏事情的。
你来说说自己想法吧