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孔子发现了糊涂, 取名中庸; 老子发现了糊涂, 取名无为
冯二玲
孔子发现了糊涂, 取名中庸; 老子发现了糊涂, 取名无为; 庄子发现了糊涂, 取名逍遥; 墨子发现了糊涂, 取名非攻; 如来发现了糊涂, 取名忘我。 世间万事,弄明白难,弄糊涂更难,所谓智慧,就是把有些事搞明白,把有些事,要搞糊涂。 世人最大的痛苦,在于,总想把应该糊涂的事搞明白,而把需要搞明白的事,却搞的很糊涂。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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李丽
有句诗: 感时花溅泪 恨别鸟惊心 说的就是一个人心境的影响,状态好的时候,什么都不是事,状态不好的时候,小事也不得了 不是这个事件的问题 而是自己的状态 决定了看待事情的态度和滤镜 每天身体练习,去大自然走一走,都是在调频自己的状态,保持身体经络的通畅,与更大的场域连接
冯二玲
生命就是一边流泪,一边欢笑,一边逝去,一边生长。 清明,追思和怀念的节日。 清是空,明是满。清明,在昨日与明日之间。 清是清空自己,明是盛放自我。这是我听到对清明最好的注解。 四月清明,春回大地,好好活在当下。
郭静
人跟人之间的沟通充满着信息不对称,如果感情中的双方误解多了就会成为隔阂。 你心里有一个意图,你想要将它表达出来,于是你通过语言和非语言的方式将这个意图的信息传递出来,将你的意图与表达串联起来的是你对信息的编码方式。 对方接受到了你的语言和非语言信息,然后翻译这些信息,来确定信息背后的你的意图,而对方的翻译工具也是他对信息的编码方式。 一个人对信息的编码方式受到各种各样因素的影响,包括但不限于: 大脑的信息处理方式、过去的经历、所受的教育、个人的性格与偏好...... 可以说,没有两个人对信息的编码方式是完全一致的。 除了个人编码方式的差异,每个人在表达和接受信息时的心情、社交技能、周围环境的噪音干扰都会影响信息的传递。 所以,沟通中出现误解是常态,没有任何理由来默认沟通会是有效清晰的。 想要尽可能的减少沟通中的误解,其实也不难,我们只需要这么做。 第一:用XYZ句型精确表达。 也就是:“当你在Y情境下做X的时候,我感到Z”。 “你刚刚打断我讲话的时候,我感到很生气。” 第二:经常向对方表达自己的理解,来检查自己的理解是否正确。 第三:多复述对方的语句,来告诉对方我真的有认真在听。 以上这三件事做起来都不难,只要你在和对方沟通的时候能够常常提醒自己:沟通充满了误解,那么你就一定有动力这么做。
李山山
活得越来越柔软,你才会越来越幸福。不要让自己陷入执着,被执着控制心神的人是可怜的,很多事情不要活在想象当中,忠于自我和陷入无明,是两种概念,一定要分清,不然一辈子都是一条道走到黑,可怜愤怒又无助,不要成为那样的人,往亮的地方走,没信心的时候,不断地拾起自己,会到达的
杨振军
今日立秋 给自己调一款色\香精油,放松一下 20210807 坐标#沈阳
马丽丽
一般来说鲜有人会把悲伤看成一种有力量的情绪,此处的有力量是指我们可以从悲伤中得到力量,逃避悲伤最常见的情况就是忙碌,各种丧失也会带来悲伤,我们需要建立正确的悲伤观,不要否认或鄙视悲伤,体验悲伤是一种能力,能感觉自己的悲伤,并把自己的悲伤整合到自己的人格中,也是一种巨大的力量。当我们从悲伤中获得力量时,我们身边的人是能发现我们的变化的。有悲伤转化而来的力量,也因此可以传递给身边的人。
你来说说自己想法吧