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适当的拒绝 不是冷酷 而是成人世界必备的要素
周海清
适当的拒绝 不是冷酷 而是成人世界必备的要素
2温暖
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朱艳秋
温暖了
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个人成长
相关回答
赵鹏
●何为君子?不苟。 第一,行不苟难,言不苟辩,名不苟传;第二,无论有能无能,总能在与别人的交往中表现出好的品格;第三,扬人之美不谄媚,举人之过非诋毁;第四,在喜忧穷通中都能保持高尚的德行。 最近这个词太火,苟苟营。苟,就是苟且,也就是无助于礼义。 ●人所恶者,吾亦恶之。夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。 别人厌恶的,我也厌恶。对于富贵的人一概蔑视,对于贫贱的人则一味屈就,这并不是仁者的情怀,而是奸诈之人在乱世盗取名誉的手段,用心没有比这更险恶的了。 荀子说的,类似孔子说的乡愿。怎么能说中国古代没有心理学社会学。
冯红艳
爱世界,是对这个世界充满了期待,爱一个人,是对未来两个人的人生充满期待。心心念念都是这个人,希望未来的每个日子都有这个人,希望两个人游遍山川大泽,看每个日出日落。 当求而不得,便是把“未来”这整个生命体要强行一分为二,生生剥离,撕扯间带着彼此的血肉和留存的部分灵魂。 我看过一对行为艺术家,彼此相爱多年,彼此陪伴,后因种种原因又各自分开,多年后女艺术家身穿耀眼的红裙坐在展厅里,她对面的椅子上会有不同的人坐在上面,每个人5分钟,她只是全身心的关注着对方,一动不动。一个人一个人过去,直到一个人坐在那把椅子上,她泪流满面,伸出双手握住对方的手。那是她曾经的爱人。 5分钟很短,让一个人体验到被关注也许够了,5分钟很长,重新对接彼此生命,又必须把接口撕扯开,疼痛不知又要经历多少岁月才可以平复。 但是爱便爱了,断也就断了。 当我们不得不把生命提个高度来看,爱的时候时间的厚度中体验流光溢彩,断了以后时间的厚度中体验孤独和无奈。不曾让生命寡淡无味,不曾让生命过于空白也是对自己人生的一个交代。
陈瑶琴
【春节里的情人节】生命的本质是生生不息的流动,爱亦如此。只有当我们真正懂得了爱,有能力爱己爱人,才能感受爱的温暖和富足,才能在爱中得到滋养和成长。为了获得爱的能力,我们需要向内看,有勇气和决心扫除爱的障碍。
那晓旭
不舒服”并非一个情绪,而是一大堆情绪的总称。当它们混杂在一起时,我们认为情绪糟糕;当我们把情绪一一分辨出来比如:委屈、害怕、生气等等,了解它们各自的功能和价值时,变化就此发生。 猛烈的情绪,只是一个强烈的信号,我们必须从这个信号中发现重要的东西,而不是被这个表象所迷惑。通常一个硬情绪后面一定有一个柔软的情绪,柔软的情绪后面会有一个需求,找到那个需求,我们就会回到理性去解决问题。 比如:你愤怒是一个硬情绪,这个情绪后面可能会有羞愧、委屈、孤独 害怕…等柔软的情绪,而在这柔软的情绪后面可能是被尊重、被理解、被爱的需求。我们要做的是通过表层的强烈信号找到后面的需求,然后去自己满足它。这叫做事理性,走脑走心,在心理学上叫把潜意识意识化。如果你仅仅被表层的情绪所迷惑,把愤怒宣泄出去,就无法与自己的内在链接,不能真正的解决问题。这是在用情绪脑应对,叫做事走肾。 不成长自己的心智,就不会链接自己,就找不到自己的需求,就无法成为自己的主人。
尹玉勃
1.没有尊重的爱只是“操控”的代名词。 2.你不接受的人你难以尊重他,或者真正的尊重他。 3.接受是没有情绪感受的,“容许它有存在的空间”,简单地说就是承认它的存在,愿意与这份存在共存。
陈翊
很多父母会代替孩子做决定,实际上是剥夺了孩子探索人生的快乐。这相当于,让自己享受了两辈子做选择的快乐,而让孩子一辈子都没有活过。 一个人活着的价值就在于「自己可以做选择」。一个人的福祉不能交给另一个人去负责,哪怕是最爱你的父母,即便他们是真心为你好。必然的一点是,当别人为你的生命做选择的时候,是很容易变得不靠谱的。 所以父母最重要的——不是总给孩子提供正确的指导意见,而是让孩子自身的能量在一个开阔的空间里流动。在这样的流动中,孩子的天赋能自由发挥,并形成自己的体验与观念。
你来说说自己想法吧