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许多人抱怨自己的父母。 就是在削弱自己身上 最重要的力量
杨莉
许多人抱怨自己的父母。 就是在削弱自己身上 最重要的力量, 他们变得幼稚、 气度狭小、目光狭隘。 他们越是抱怨父母, 就越限制了自己。 ——伯特 海灵格
2温暖
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吴洁
温暖了
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人际关系
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赵莎莎
习得性控制就是我们在生活当中,学会了控制这件事,所以导致我们遇到任何东西的,第一反应都是控制它。只要痒就挠,只要心情不好,想办法唱歌,跳舞,改变它。然后总之我不接受我现在不高兴,我不接受我现在低谷,我不接受我不幸福,这就是幸福的陷阱最重要的来源,就是迷思。 那么它所导致的恶性循环是什么?第一个就是解决方法变成了问题。就是我们在生活中大量的烦恼,其实不是那个事情本身带来的烦恼,而是我们对这个事情的应对带来了大量的烦恼。我们过度的反应,过度的反弹,过度的反抗,导致了大量的不幸。 所以这里边最重要的一个特征,就是你要知道,当控制无效时,我们依然在使用它。这就是过度控制的特点。
武李利
与谁同行很重要
秦志华
“色·戒”是咨访关系中的永恒主题,是指情感和理智。一个好的咨询师既要有母亲般包容和共情的功能,又要有父亲般规则和界限的功能。不管是男性咨询师还是女性咨询师,内在都要有一个男女共体部分。在选择心理咨询师这个职业之前,首先要确定一下自己是否适合,有没有这两种能力(理解情感+设置界限),或者是否已经具有了其中一种能力。当你确认以后,除了要学习心理学及心理咨询知识,还要学习异常心理学、病理性心理学及变态心理学,这很重要,因为你没有机会接触这类来访者,这部分会成为你的职业空缺。
唐建刚
你的头脑是天生的指挥官,它天马行空,超越时空的限制,它想时时刻刻被满足,就像刚出生的婴幼儿一样,全世界都应该围着我转。 你的身体是勤劳的实干家,所有头脑的指令都必须要身体去完成,你的身体只是凡夫俗子,它会疲惫,会生病,需要休息,它不能时时刻刻满足头脑的要求,而且绝对不可能时时刻刻满足。 可是你的头脑不懂,身体已经想罢工,可是头脑还在持续施压,所以你的心理就生病了,生病只是身体对头脑的反抗。 所以对自我头脑中的指令保持觉察,给自己的身体喘息的机会,认识自我的局限性,选择性满足,爱自己的身体,关注自己的呼吸,那是你作为一个人活着的证据,而不是无所不能的神。
白鹏
乐观者能在危难中看到机会,悲观的人在机会中看到的是危难。
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第531天 正 念 正念是佛教提炼出来的,因为佛是无价的,没法收钱贩卖,只是随缘布施叫做功德。国外经过研究觉得挺好而且还能够改变脑结构所以就包装成正念,变成一个可以贩卖的商品。 正念讲止语,人类因为语言而产生智慧,而静又是超越语言的深层次智慧,有两个词一个是觉知,一个是此时此刻。觉知自己的心,把心放在此时此刻。真正的丧失和沉沦的是道听途说与人云亦云,我们要做自己心的主人,听从自己身体的感应,觉知自己的心,并一次一次调整自己的觉知力,不把他人,甚至自己的一切作为自己的旁观者自己也是他人,自己不存在了,当作彼岸,每个人都有每个人的劫难,也都有每个人的快乐。不看他人错误,不标榜自己。修炼自己的同理心,悲悯心,注意力,情感容忍度,接纳自己和他人的能力,平等心,学会去观察的能力,明白自己的需要,学会不知道,保持着对幸福的展望,以不同的角度看待痛苦。 基于这一点正念是自我的修炼,而基于这一点助人者学习的话很容易走上的极端就是面对他人会冷漠。所以这个必须调整好,真心去懂得别人关注别人而不给别人留下痕迹,自己也不要背着问题,不背着成就就好。抱着这个心态去做,而不是抱着这个心态去观望。 正念讲究出离,而出离不是不理尘世,而是身处物欲亦能不起执念,不执着也就是不执拗,帮助别人也不是给予,而是挖掘他人给予的能力,温暖的心,慈悲不是同情别人,而是帮他找回他本来的自己,对人对事业真正的好和努力还有精进,不是日夜不眠的努力,嘴上不停的说话,而是不再轮转心意,专一,执着,觉知自己的注意力。而这些都是基于自己真正的愿意和喜欢,不能被他人言语左右,不能被昨天的经验左右,不能被当下的困难左右,不能被未知的未来左右,活在当下此时此地。 放下他人,放下昨天与未来,甚至放下当下。都不是放弃前行,而是安住当下不起情绪好好生活。最好的朝拜是由恶向善的转变,真正的出离,不是孤坐禅堂而是不再执迷高与低的幻觉。真正的成长不是成熟,而是回归单纯、干净、自然,真正的解脱不是远离是非痛苦,而是面对是非痛苦仍然无惧迎接说声欢迎你,正念不是念多少是念与不念都能觉知此时。正念并不是我们想象的样子亦不是现在的样子。
你来说说自己想法吧