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首先,你一定是有了大量的痛苦经历;其次,你颓废并思考了很

和钰蓉
首先,你一定是有了大量的痛苦经历;其次,你颓废并思考了很长的一段时间,然后你明白人活着就是在一个个局里,在别人造的局,在自己造的局里作茧自缚;再然后,你发现并理解了人性,你开始有意识的和所有人保持距离。 结果,你享受到极度自由的乐趣,也修补着极度孤独的灵魂。你明白人和人的差别都不太大,无非在欲望和规则交织的世界里扮演人性的具体矛盾实现。你变得有些极端,因为在不依赖别人的世界里,你是绝对的主角,也是光杆司令。 你理性的看待每一样人事物,每样矛盾,感性和理性,付出和索取,天真和阴险,热情和冷漠等等,都是同等程度的每个人,包括你自己。 独立分为三种,生活独立、经济独立、精神独立,一种比一种难。当你到达精神独立,你为绝对的精神独立感到恐慌,因为本性是群居动物。所以你明白,人既然活着,就不可能独善其身,所以你开始变了,或者是有意识的融入集体,有意识的扮演角色,有意识的为当下活着,你可能看上去并不独立,但只有你自己知道你在表演。实际上,你只是找到了相对的精神独立,你开始寻找一种平衡,在任何关系实践中都去寻求一种平衡。 你相信细水长流、分寸感、大局观等等,你在绝对自由中寻找相对自由,在细节外发展大局,在自我中定位中找寻依赖,在永恒里捕捉当下。最后,你很少再去追问什么意义,因为你明白了想的再多不如珍惜当下,明白了活着当下本身就是意义。

1温暖
0回答
Jiutian
温暖了
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赵莎莎
接下来,我们来讲第三种童年创伤,死亡和丧失。这里我把疾病或者残疾的情况也合并到这个因素里来讲,因为它们基本上也属于丧失,是健康方面的一种丧失。 在讲案例之前,作者先对死亡和丧失做了一段很精妙的总结。她说: “人的一生是一个不断哀悼的过程。” 现在有一个很流行的词叫作安全感,每个人都渴望拥有安全感。但是,从客观上来讲,持久的安全感是不存在的。“人们终有一天会失去所拥有的一切,无论是童年心爱的玩具布偶,还是珍贵的伴侣爱人。”也包括自己的健康、青春,甚至身体的一部分。“死亡就像地平线上的山峦,在并不能准确估量远近的地方等待着每一个人。” 作者说的这些道理,我估计大家也都懂。但是,对于具体的生活事件,每一个人的应对情况又都不太一样,有一些发生在童年时期的事件,对于孩子来说,应对起来就是特别有难度的。我们来看看下面这个案例。 这个案例的主人公名叫简,她是一家肿瘤专科医院的护士,主要工作就是帮助肿瘤患者康复,或者尽可能地延长他们的寿命。 简一直都觉得自己的工作特别有意义。直到有一次,她的一个医生同事跟她说,最近有一篇学术文章里提到,很多罹患恶性肿瘤的患者,即便被治愈了,他们的预期寿命也不会延长很多,最后即便没有死于肿瘤,也会死于其他并发的一些原因,医生能改变的其实很少。 这位医生同事可能只是随口感慨了一下,结果简听了之后却异常愤怒,跟那个医生大吵了一架。吵完之后,她还是觉得怒气未消,她觉得,自己的职业价值和理想好像全都被否定了,生活也开始变得没有意义了。最后,简决定寻求心理咨询。 在心理咨询过程中,咨询师发现,简之所以选择成为一名护士,跟她的成长经历有很大关系。 简的母亲是在她16岁那年罹患恶性肿瘤的,之后不幸去世了。在这之前,简照顾了母亲两年。但是当时家里的经济条件不太好,所以没有办法给母亲最好的治疗,这就一直成为简内心当中的一个遗憾。她相信,如果当时母亲能够得到更好的治疗和医护,那她就会康复,甚至痊愈。就因为这个遗憾,简后来努力学习,考上了护理学院,成为一名护士,努力地帮助治愈那些肿瘤患者。她觉得自己的人生价值得到了很大的实现。 在其他人眼里,简是一个劳模,她工作上非常认真积极,对待患者就像对待自己的亲人一样。但是,这种积极的工作态度背后,是母亲离世的遗憾和创伤。简一直都没有办法完成对母亲离世的哀悼,而是耿耿于怀。

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