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“格式塔祈祷文”的皮尔斯版本(左图)与塔布斯版本(右图)
王洋
“格式塔祈祷文”的皮尔斯版本(左图)与塔布斯版本(右图),他们分别站在了极性理论当中“个人独立与自主——社会性相互依赖”的两极。 他们之间的共存,彼此定义和决定,体现了整体论的本质。
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冯二玲
第253天 应 对 痛 苦 当你感受到痛苦时,你需要停止逃开痛苦,只单纯地对当下的情绪保持觉察。我知道,当你什么也不做的时候,你会感到一种剧烈的疼痛感,但是慢慢你会发现,当你把注意力放在感受上,痛苦自己就慢慢消退了。 痛苦其实是一种信号,里面藏着通往真正的幸福的路径。比如说,有一对伴侣因为一点小事儿吵架了。女孩气急败坏地准备给自己的父母打电话诉苦,男孩立刻非常愤怒,马上要通过暴力的方式抢下女孩的电话。女孩也因为男孩的疯狂举动吓了一跳,产生了更强烈的对抗。如果他们不向内看,这次争执只会让他们都觉得对对方非常失望,甚至两个人可能因此慢慢疏远,分开。但是如果能在情绪涌出的时候,两个人按一按暂停键,那个急于打电话求助的女孩可能会体验到,自己是害怕冲突,因为内心巨大的孤独和无助感而想要求助,而愤怒的男孩则发现他的愤怒是由于他太害怕失去女孩。愤怒指向他人,却伤害自己,如果向内探索,则可以找到解开冲突的方法,甚至让两个人更亲近。
吴莲英
梦,究竟是什么? 弗洛伊德在《梦的解析》一书中认为:梦,是一种受压抑的愿望经过变形的满足。这个观点,非常重要,对后来人对梦的认识有深远的影响,它揭示了梦的基本特征:一是梦中所表达的内容均与压抑有关;二是梦中所呈现的愿望通常都是未达成的;三是梦境所呈现的内容和真正要表达的内容在形式上通常是不一致的。 荣格认为:梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物,梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理;梦是无意识进行的补偿活动,是无意识与意识的交谈,是人类心理自我调节平衡的体系中重要的一种形式。我国心理学家朱建军认为:梦是人内心深处的一种活动,是人的观念、情绪和欲望等的形象化产物,它的作用是帮助人了解自己现在的心理状态,就等于自己通过梦给自己做了一个心理测验。 摘自:《释梦:认识未知的自己》,作者:王邈
郭晓芳
每个人的身体、表情、状态, 其实都是会说话的。 比如你觉得肩膀僵硬、腰酸背痛, 其实它是在说“我很累”; 拉肚子、不消化,腹部囤积了一圈脂肪, 它是想说“别乱吃了”; 膝盖、关节酸痛,四肢容易浮肿时, 它是在提醒你“要多运动了”; 女性生理期、腹胀, 同时伴随各种妇科疾病时, 则是它在告诉你 “请你对我好一点吧,我过得很糟糕!” 遗憾的是, 大部分人读不懂身体的语言, 甚至拒绝和它对话。
张晓慧
和他人的相处,无论是乍见之欢或者久处不厌,如果能提供情绪价值,会让彼此关系更融洽。 简单来说,情绪价值就是一个人影响他人情绪的能力。一个人越能给其他人带来舒服、愉悦和稳定的情绪,他的情绪价值就越高。情绪价值具体的内容包括关心、鼓励、支持、理解、信任、体贴、关注、崇拜等等。 在一段关系中,你是为他人提供情绪价值的人吗?我是晓慧,我们明天见。
王义丽
荣格分析性心理学是建立在荣格与自我灵魂对话的几十年如一日的实践中,那么除非自己与灵魂合二为一,才能理解荣格的一切学问。
李肖飞
如果你拥有良好的沟通技能,别人才会乐意与你沟通,然后才可能解决你认为的“问题”。 很多人不想与我们沟通,不是真的不想,而是早早就被消耗完了耐心、信心。
你来说说自己想法吧