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让心事自生自灭是一件危险的事情，因为它绝不会真正消失，只

赵琳

让心事自生自灭是一件危险的事情，因为它绝不会真正消失，只是貌似离去，耐心的等待着卷土重来。 -毕淑敏

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赵莎莎

作为咨询师，我们应该学习各种各样的心理学理论，但是当你进入咨询关系之后，你应该把理论全部忘掉，让他们全部隐藏在背景里面。要记住，你面对的是一个人，他或许正在受苦，但他仍然是一个人。

李云峰

我看见了你（I SEE YOU）=我感受到了你，我与你同频，我想要更靠近你

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崔相红

你愿意对的镜子说：爱自己吗？试试看，你会发现不一样的自己红豆，我爱你，真的真的爱你红豆，我爱你，真的真的爱你红豆，我爱你，真的真的爱你我很美，我很棒，我很容易让别人喜欢我！

郭朋雅

冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）；华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）；弗洛依德：我想知道它里面是什么馅的（潜意识理论）；巴甫洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）；斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）；詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）；罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）；马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）；皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）；米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）；格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）；格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）；塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）；萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）；荣格：一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识)；后现代：月饼本身不是问题，你如何对待月饼才是问题；正念减压：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的身体反应；正念认知治疗：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。大六人格：吃月饼时你的内心状态是哪一种，像孩子一样的快乐我；像战士一样的现实我；像国王般的权威我；像修行者一样的和谐我；像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

赵琳

很多有明显的长期的情绪困扰的人常常会表现的没有感觉他们只是觉得抑郁，低落，没有动力，没有兴趣但无法深入的清晰的体会和表达自己的感受。因为在他们的成长过程当中，他们的主观体验被一再的否定。心理咨询师可以帮助到来访者的最有效的方式就是肯定他们的主观体验。当你主观体验被肯定时，你就不再觉得自己“疯了” 你的自我边界以及效能感会逐渐的建立起来。

你来说说自己想法吧