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与你相伴成长

A capable man knows what to

张芮宁

A capable man knows what to say, a clever man knows whether or not to say it。能者知道要说什么，智者知道该说不该说。

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个人成长

相关回答

曾广胜

当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。 --保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》

高翔

前几天我参加一个朋友组的饭局。期间有位律师，据我朋友介绍，学习书法二十多年，我看了看他的字，心中有数。原以为客气几句就好了，可是他可能喝了酒，拉着我不停地说书法。他说他遇到瓶颈，很苦恼，我说我也没啥经验，也不知道怎么办。他说他跟霄老师（省书协一个副主席）说，不知道怎么进步。我笑了笑，他却又接二连三重复好几遍，我也没过脑子，随口回了句：我跟霄很熟。这句话一出口我就暗想坏了。因为他很窘迫，说，其实霄也不认识我。我这时候脑子回来了，说，我跟霄也不常见面，聊天也很少的。回来我有些自责：我四十多岁了，早过了这种拉别人抬高自己身价的年纪，所以一时大意，没考虑到小朋友的想法和需求，让人家尴尬。不过小朋友也迟早会明白：在自己擅长的领域深耕，就是自己最好的排场，那些虚头巴脑的，本身也配不上这个朴实努力的自己。

史冬英

有些人是这样的，他们喜欢一切按计划行事，而一旦计划赶不上变化，就完全自暴自弃了。比如计划明天早晨6点去跑步，但假如明天早上一醒来发现已经6点10分了，然后就想反正已经晚了，算了，不起了。但是同样类似的事情，如果你以此类推，也许会有荒谬的结论。比如你不小心走路摔了一跤，难道你就干脆爬那不起来了吗？如果喝水溅到了衣服上，难道你就干脆把所有的水都倒衣服上吗？事实上，我们之所以容易犯上面说的问题，是因为全或无的信念在作怪，好像不能完美地按计划进行，整个事情就都一文不值了。但计划可以随时变，就像赶路，最好是一天走10里路，但走不到10里，走个8里，5里，甚至1里，不也是离目标更近吗？如果非要追求完美，按计划行事，最后的结果很可能是0。

冯二玲

苦恼的根源，是心被外境和执念牵着走。若能做到“外境是外境、心是心”，不被境遇牵绊，自然能活得自在。人们总执着于“自我”，把身体、意识构成的“我”当作永恒，由此生出强烈的占有欲：追财富时渴望永无止境，逐情感时妄图掌控他人，在得失间患得患失——得到怕失去，失去陷痛苦，终在欲望里挣扎。对表象的执着也会滋生苦恼：以美丑、贫富、成败评判世界，见他人光鲜生嫉妒，遇挫折陷自卑，却不知表象本就虚幻。破解苦恼的关键，是放下对自我与外相的执着：以觉知观照内心，看清执念的本质；以包容接纳一切，消除对立；让心不被外境牵动，回归本真的空净。如此，便能挣脱苦恼的枷锁，在苦乐人生中，照见内心的自在。

张迪

混淆过去记忆和当前的现实知觉，就会让我们把过去的阴影加到现在的事件上，从而不能建立起关于现在的准确知觉。如草木皆兵，杯弓蛇影。

赵莎莎

一个关于曹操的小故事，说：“魏武帝见匈奴使者，自以形陋，不足雄远国。使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常。然床头捉刀人，此乃英雄也。’” 这就是文言文，翻译一下什么意思呢？说曹操要接见一个来自匈奴的使者，曹操很自卑，认为自己身材相貌矮小丑陋，怎么能镇住远方的来使呢？所以他就派了一个替身，叫作崔季珪，代替自己坐在王位上。曹操他就拿着一把刀，站在那个王位的旁边。等到接见完毕，曹操就派密探去问那个使者，说：“你觉得魏王如何？”那个匈奴使者答道：“魏王儒雅的风采不同寻常。但是，就在那个榻旁边拿着刀的那个人，才是真正的英雄。”

你来说说自己想法吧