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人际交往包括恋爱、婚姻的第一核心是价值交换，当自己对自己

李春娣

人际交往包括恋爱、婚姻的第一核心是价值交换，当自己对自己不够自信，或者并没有发现自己对别人的价值时，向上社交只是空谈和伪命题

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那晓旭

心存美好向阳而行，幸福，并不等于事事如意，而是，如何在烟熏火燎的生活中平衡心态，并善于发现生活中的美好。人，执于一念，就会受困于一念；一念放下，会自在于心间。

李娟丽

美国有一项研究，是在一次偶然的大脑局部手术后发现的。有一位患者因头部肿瘤，需要做手术。手术很成功，患者和家属最为关心的是，他的大脑功能是否受损，于是做了多种认知测试，结果发现，他的认知功能丝毫没有受损，记忆力如常。只是，他的情绪情感能力却消失了。医生以为，即使没有情绪情感能力，靠他完整的认知能力，也足以应对社会生活了。可一段时间过后，这个人的生活一片混乱。比如，他发现，在工作中，连最基本的决定，他自己都做不了，于是不得不辞职。这样，大家才发现，原来，是情绪情感，在担负着排列优先顺序的任务。排列优先顺序并不是完全靠理智来进行的，更多的是依据情绪情感的直觉，瞬间做出最符合自已心意的判断。做自己，就是指能在生活中按照自己的意愿做出大大小小的选择。而做出选择的依据，正是自己的情绪情感。所以，你得知道你喜欢什么，不喜欢什么，你得倾听你自己的情绪情感在向你表达着什么。

周庆红

面具为我们创造了一个“假我”，来代替真我适应原生家庭环境。随着成长发展，我们的伪装技巧日益纯熟。渐渐地，面具渗透进了我们生活的方方面面，成了一层包裹在心灵上的硬壳，阻碍我们体验、接纳和表现自己的天然特质，也使得我们逐渐地模糊了假我与真我的界限。 “面具”的代价：毒性羞耻感既然面具能够帮助子女适应父母创造的原生家庭环境，为何戴上面具的我们却越来越痛苦？那是因为，戴上面具、变成假我是需要付出代价的。这代价就是如影随形的、强烈的羞耻感。我们必须要为了“真我”的存在感到无尽的羞耻，才能心安理得地让“假我”代行其道。这种羞耻感，并不是做错了事情之后感到的羞愧和内疚，而是认为自己本身就是一种错误的羞耻，是对自己作为人的价值的贬低。美国心理咨询师约翰·布雷萧把这样的羞耻感称为“有毒的羞耻感”（toxic shame）。如果我们认为，真我的存在本身就是一个错误，那么任何源自于内心的举动、思想和情感都会是错误的。无可避免地，在生活的各个方面，我们都得绞尽脑汁地去伪装和掩藏真我。必须戴上面具，变成假我，我们才会感到自己是值得被爱的、被接纳的、被尊重的。在毒性羞耻感的影响下，有些人选择躲避任何可能出现“真我”的场景。比如，有人逃避一切可能让自己“原形毕露”的社交场景；有人力求自己每时每刻都光彩照人、无可挑剔；有人常常压抑自己的想法和情绪来迎合他人等。在毒性羞耻感的影响下，也有一些人对任何可能戳穿“假我”的场景异常敏感。比如有人对批评非常敏感，一旦听到异议就要猛烈回击；有人无法面对自己的失误，需要找个“替罪羊”，或者干脆在错误产生的后果面前一走了之；有人的生活里充满了嫉妒、竞争和猜忌……

肖洁

如果你能不在意身外之物不被他人评价左右同时学会顺其自然你就能活得很好每天早上醒来，发现自己还活着是件特别开心的事儿

李宁

如果说，修行有什么法门的话，真实一定是其中之一。保持你对欲望、对情绪的真实，从这个真实出发，你才有可能获得超越的力量与勇气。

你来说说自己想法吧