当与人争辩时，我们通常会陷入一种简单直接的线性逻辑，＂因为对方说了，做了某件错事所以我感到愤怒、受伤。因此，问题出在对方身＂。在这种模式下，我们的所有心力都聚焦证明“对方是错的”“和自己是对的”只知识和道理也变成了维护自己的观点的武器。在日常生活中，尽管针对的事情千差万别，但这一总体特征都一致，因此将其称为模式。
这种感受是真实的吗？当然是。但它往往也是“错误”的，因为它极度片面，它让我们只看到冲突的“点”，而忽略了形成这个点的“整个”系统。我们就像一个只盯着棋子本身，却看不到整个棋局的棋手。此时我们的智慧就会自动消失，被激烈的情绪所主导，做出愚蠢的决定，说出伤人的话，最终不仅事情没有解决，关系也遭到重创，身心俱疲。这个过程，就是情绪的“吞噬”。
破解之道：从“棋子”到“棋局”的视角转换。
要跳出这个怪圈，关键在于进行一次思维范式的根本转移：从关注“事”到关注“人”，从“指责他人”转向“观察系统”。《三国演义》中“将干盗书”的故事提供了一个绝佳的范本。
当曹操得知自己中了周瑜的计，错杀了蔡瑁、张允时，她最初的反应无疑是暴怒。但冷静下来后，他没有责怪带来假情报的将干。为什么呢？因为曹操迅速启动了他的系统性思维。他看到的不再是“将干办砸了事”，而是自己与周瑜之间的一场智力博弈。在这个系统里，将干 本是自己的棋子，却被更高明的周瑜成功利用了，成了对方的棋子。整个事件的核心逻辑，是“我”与“周瑜”的对抗，将干在其中并无主导作用。
曹操能做到这一点，是因为他有能力将自己也纳入系统进行反思。他思考的是：“我为什么会中计”？我的决策机制哪里出了问题，而不是简单的迁怒于人。这种将自己一并纳入思考的能力，正是破解情绪消耗的核心。
当我们与人争辩时，不妨学着做自己的“曹操”。暂停指责，引入系统：暂时放下“他为什么这么对我”？这个问题，转而问“我们之间发生了什么导致现在的局面”？将自己纳入系统：思考“在这场冲突中，我的言行、我的情绪、我的期待，扮演了什么角色？我是如何参与与并“共建”了这个令人不快的场面？
探寻功能与逻辑：尝试思考对方激烈言行背后的“功能”是什么？他想通过这种方式传递什么信息（也许是恐惧、焦虑或是不被尊重的感受）？为什么他没有能力用更好的方式传递？
一旦我们开始这样思考，我们的关注点就从“事”的对错，转移到“人”的状态和“关系”的动态上。这不仅能迅速降低我们的情绪强度，更让我们看到解决问题的真正路径。
根本的解药：建立强大的基础能力
系统性思维并非一种简单的技巧，它是一种更身层次的“基础能力”体现。这种能力，源于我们内在的“感知系统”、“经验系统”和“知识系统”能否进行有效的对话。
许多时候，我们之所以在冲突中表现的失能，是因为我们的“感知系统”关闭了。我们感受不到对方的情绪，看不到自己行为的影响，也观察不到环境中的其他可能性。仅仅凭借旧有的“经验系统，”（比如“过去遇到这种情况我都会生气”）和僵化的“知识系统”（比如：“他这么做就是不尊重我”）在自动导航。
因此，长远来看，要真正摆脱负面情绪的吞噬，我们需要有意识的建设自己的“基础能力”尤其是“感知系统”。
这意味着：
打开对人的感知：在日常交往中，刻意练习去感受他人的状态，而非仅仅判断他们的行为。在日常生活中，一个小学老师面对一个偷东西的还拒不承认的 孩子，其他人的第一感受是：“性质恶劣”，而她却能感知到“这个孩子生活世界没有内容了，没有任何地方可以接受他。家学校和同辈群体都在排斥他”。这种感知的差异，决定了教育行为是推开孩子还是接受孩子，是制造冲突还是建立关系。
建立自己的反思关系：定期反思自己的行为模式和情绪反应。不在满足于现 成的知识去套问题的答案，而是先冷静下来思考：此事为何发生？我内心的需求是什么？
当我们有能力将自己和他人同时纳入一个系统去观察，当我们neng感知到言语背后的情绪和需求，我们就拥有了选择的自由—选择不被情绪的浪潮卷走，而是做为一个清醒的观察者，去引导和改善整个“棋局”。这不仅能保护我们的身心健康，更能让我们在复杂的关系中，建立起真正的深刻而稳固的连接。这，就是从“被情绪吞噬”到“驾驭人生格局”的转变之路。
在该模式下个体很难与环境良好互动，这个涉及：恋爱、婚姻、家庭关系、社交、与同事朋友的关系等等，甚至直接影响到自己的成长与发展。不仅如此，在现实生活中，因负面情绪对人身心的消耗和吞噬。使人陷入死循环中无法逃脱，最终导致生理上的各种疾病，尽管这样，人们还在坚持“斗争”。这种现象需要大家高度关注重视起来。
