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与你相伴成长

. “真正的幸福在于为他人而活。” （

王富菊

. **“真正的幸福在于为他人而活。”** （罗曼·罗兰提倡利他主义，认为真正的幸福来自于为他人付出和奉献。）

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个人成长

相关回答

徐恒

是耳听的爱还是行动的爱更能表达嘞其实两个都要是每个人内心的需求这并不是不知足的既要又要还要只说得好从不行动爱不能被感受只做不说哪些是爱的行为也不能被感受无论表达爱还是感受爱都需要全方位的

李思云丹

孩子别怕假如你的家庭如无情的社会一般有条件我知道那是一个非常绝望的处境  但孩子别怕你要相信这个世界不是你看到的那样无情和有条件在有一个地方每一口滋养你的空气是无条件的阳光是无条件的雨露是无条件的她们才是你真正的母亲  孩子别怕你可以无条件地被允许快乐不需要优秀、也不需要听话不需要背负任何人的欲望和期待你就是你你就是美好本身你可以自由探索你想成为的任何样子你的存在值得一切快乐的事  孩子别怕你要活下去逃离桎梏你的泥潭为自己而活让灵魂重生 —2023.8.20云丹

冯二玲

寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿，因无人管教便走上了邪路，整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时，路过的住持出面拦下，把他们带回寺院，并向众人表示要开度感化二人，使之走上正路。　　来到寺院后，住持在他们手腕处各戴上一串佛珠，指着佛珠告诫道：你们在此要虔心向佛，每日按时诵经、打坐，并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶，佛祖自会知晓，到时佛不再度你，我便会将你二人重新交给官府。　　刚开始，因为惧怕受到官府惩罚，两人谨遵住持教诲，每日按时做工。时间久了，其中矮个子小沙弥发现了端倪：原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况，也就是说，偷懒不仅住持看不到，佛祖更无从知晓。　　此后，矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏，住持在的时候装装样子，离开住持视线就开始偷懒。但是，他发现自己并没有感受到乐趣，反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦，然而，高个子小沙弥的回答却是否定的。　　“为什么？”矮个子小沙弥不解地问，“我们都一样被困在此地。” 　　高个子小沙弥回答：“因为你是被奴役的，而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 　　矮个子小沙弥大笑起来：“你正好说反了。你大概还不知道，我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠，它感知不到我们的所为，更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事，怎么能说是自由呢？” 　　高个子小沙弥笑了笑说：“你不是被佛珠的鞭策所威胁，就是被住持的监督所威胁，不管哪种情况，都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁，我从内心感念住持对我们的开度和救赎，心甘情愿在此修行。我行随我心，怎么不算是自由呢？。” 　　听了高个子小沙弥的话，矮个子小沙弥频频点头，顿时开悟，瞬间获得了苦寻已久的自由。

张菊兰

生活中会面临太多的问题，只要活着，这些问题就避免不了，如果你无法解决所面临的一些问题，就会产生内心的痛。工作不顺心，会痛苦；孩子不听话，你会痛苦；伴侣不如意，你也会痛苦；房间特别乱，你依然会痛苦… 生活的烦恼，就像打开的自来水一样，源源不断的往外流，而我们怎么都找不到关掉的那个阀门。很多人解决烦恼的方式非常单一，哪里有问题就去解决哪里。头痛医头，脚痛医脚。孩子不听话就想办法让他听话，伴侣不分担家务就跟他吵架，工作中遇到不公平的待遇就辞职走人。这些方法用起来既费劲又低效，有的人比较理智会换个方法或学习很多技巧。但依然触及不了根本问题，这个问题解决了，类似的问题又来了。你知道根本的问题是什么吗？如果你也存在这样的问题，不妨和我聊一聊，我会告诉你你内心的需要到底是什么？

刘淑珍

一个心理学家问一个成功的人士：“你成长的诀窍是什么？”

成功人士说：“因为父亲从小就看不起我，我要努力证明給他看，我也是好样的.”

再用同一个问题问一个在地铁里乞讨的男子，男子说：“我从小就不受父亲的重视，造成我自卑胆怯，至今一事无成.”

成功与失败都可以拿童年说事，但对童年不同的态度，会造就不同的人生.

丁秋萍

新入驻平台，对软件不熟悉，半夜被电话吵醒，看看时间3点多了，没办法再入睡，索性浏览一下新客户，发现竟然有那么多晚上没办法入睡的朋友，他们在世界的某一个角落，带着各自的生命故事……每一颗大脑都有自己的独特生态，一个人一生的优势和劣势整体都是一定的，当我们去放大优势的时候，劣势就会越来越少，其实黑暗是可以被光照亮的，因此我对自己说：我静静地在这里，如果你到来，不论你希望被倾听，被理解，还是想听听我的建议，你都可以打给我，我将与你同在……

你来说说自己想法吧