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从Bowlby和佛陀一路走过来的结论:心智化和觉察是心理
曹巧玲
从Bowlby和佛陀一路走过来的结论:心智化和觉察是心理解放的双螺旋结构。 有的人大半辈子心智不成熟且不曾体会感受的力量。 我们人生的成功和失败是自己的事情,一定不是别人嘴巴中的评判和标签。 做自己,爱自己是我们终生的课题。 yu祝我们好运
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个人成长
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孔德雪
原谅不是要忘却、或否认你的经历、否认你所受的伤。 它代表的是对错误行为的承认,对相关感受的接受以及对他人责任的不予追究。原谅还包括放弃你对事情可能发生变化的期盼与信念。但原谅不等于忘记。你只不过是在降低事情对你的伤害。 原谅不能帮助你避免自己被错误对待时所感受到的痛苦。事实上,你可以将它看作是事后整理好自己心情的奖励。 原谅不是一次性的,它不是一个简单的动作,而是一个过程。你也可以决定在几周、几个月、几年的时间里慢慢原谅。你选择原谅可以使你从被否定的痛苦中解放出来。正因如此,原谅才显得很不容易。你会感觉,在原谅的同时,一部分自己将不再属于自己。从某种角度来说确实如此。但你却会因为丢掉那部分自己而变得更好,因为那部分自己里埋藏着愤恨、妒忌以及其他的想法。确实这些感情能够使你不受进一步的伤害,但它同时也会使你心理紧张、保持戒备,阻止你与别人交流,使你不再有新的体验。 原谅可以帮助你找回内心的平静。通过原谅,你承认了自己有时候也会犯错误,自己也不完美。原谅使你从自身负面感受的束缚中解放了出来。它帮助你继续你的生活,使你不再需要,不断地为应对过去的事件而耗费精力。
任思贤
我们时常会在一个商场里看到这样一个情景:有小孩在满地打滚要买玩具,吃的,然后家长在旁边静静地观察着这个孩子:只要不撞到东西,不伤害自己,你就歇斯底里,情绪崩溃,没关系!因为有爸爸妈妈在就不用担心。 对于很多家长来说,除非这个熊孩子的行为是朝向别人的,例如他去打骂别人,家长就要出面去做一些及时的,制止性的事情来约束这个孩子的行为,让他不会造成向外的破坏。但如果行为不是向外的,例如他哭闹,满地打滚,不依不饶,这时候家长其实要做的事情并不多:我们只要在旁边看他做这个事情就好了。等孩子这个又哭又闹,情绪崩溃的过程过完了,再跟他进行一个冷静回归之后的沟通。因为不是所有的事情都有义务立刻满足孩子。孩子需要习得一种能力——延迟满足的能力。小孩子在闹的时候,也会偷偷地观察父母的反应。一看,我爸爸关注了,我妈妈也关注了,我就继续闹,越闹越厉害。但如果这个小孩在闹,一看,我爸爸没反应,我妈妈也没反应,他们两个就很冷静地在旁边等着我闹,闹着闹着就偃旗息鼓,没劲了。因为孩子知道我的这个方式没有办法引起父母同频地跟我互动,这个哭闹,满地打滚的行为就会消解。这个行为一旦减少,孩子理性回归,家长就可以和孩子好好交流一下,是什么原因今天没给你买这个玩具,吃的。小孩在经由这个过程就会习得或者会内化一个特别冷静的不被情绪席卷的有功能的父母形象在他心里面。小孩下次再想变成熊孩子闹的时候,他心里就在掂量:我得闹到什么程度我的爸妈才会下场跟我一起闹,后来我发现我闹到什么程度我爸妈也不会下场跟我一起闹。那么熊孩子的行为自然会收敛。所以,家长要有这个耐心:相信几次之后,你的小孩这个行为就会有变化,行为都是被强化下来的。
沙桂华
轻轻地放下焦虑, 暖暖的拥抱自己。 这一生若已竭尽全力, 那就要学会顺其自然, 风来听风,雨来看雨, 生活不简单,尽量简单过。
刘燕芳
人生本来就是一场即兴演出, 没有做不成的梦, 只有不早醒的人。 愿你熬过万丈孤独, 藏于星辰大海, 跨过山河, 迎接更好的自己。 要相信: 会有始料不及的运气, 会有突如其来的惊喜。
那晓旭
没有父母是完美的,也没有完美的原生家庭。 那些童年相对比较幸福的人也会有生活上的烦恼和问题,因为他们的内心也曾受过伤害,也有一定程度的认知粘连。 任何原生家庭在给孩子带来爱的同时,也会带来伤害。 这些伤害的记忆会给他们以后的人生带来麻烦。 有些人表现是脾气暴躁,有些人可能会表现为难以信任家庭成员以外的其他人,有些人可能会难以做出重要的决定,有些人可能不愿意突破自己,有些人可能无法处理亲密关系,而有些人则可能患上拖延症、焦虑症和抑郁症等。 但是,不管是哪种情况,都是因为我们将原生家庭的经历和感受粘连到了现在,使我们看不清真相,阻碍了与他人进行真诚的联系和沟通。
王倩倩
别人对你不好,你更要争气, 图的是日后扬眉吐气, 让他高攀不起。 说你能做的,做你说过的, 问题不大,能解决。 懂感恩,知图报,恩怨分明是基本准则。
你来说说自己想法吧