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与你相伴成长

看到这么一句话：当你做运动时，你会感到更虚弱但实际上你正

田大朋

看到这么一句话：当你做运动时，你会感到更虚弱但实际上你正在变强壮；当你在学新东西时，你觉得自己很笨但实际上你变得更加聪明。所以当你在变好时，你一定会先变得脆弱，而这个脆弱的时刻，其实是一个非常重要的进步的时刻。坚持下去总会有好结果的。

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个人成长

相关回答

王倩倩

对于那些我们并不真正了解而只见到了几个侧面的陌生人，我们涌出来的同情心有多少是基于自身的想象，甚至是在他人身上投射了无助的、岌岌可危、急需受保护的自己呢？倘若那个“弱者”并不是真弱者，ta并非你所想象的、预期的那样，ta有自己的韧性、固执与獠牙，那么ta是否因白费了我们的同情而成了骗子或可恨的人呢？但我并不是想要追问一个同情的标准，而是当我们说不要轻易去评判他人时，除了指不要轻易把别人打成恶人捧成能人，是不是也包括了不要随意把别人贴上弱者标签？对于那些需要去看见和尊重的人，我们又是否能在并不熟知理解的情况下，评判ta是一个等待自己同情与援助的对象，又在ta不遂己愿时怒其不争，恨铁不成钢，甚至指责ta的可恶可恨呢？

沙桂华

1. 完美型：担心自己和周围的事物不够完美，害怕犯错，对错误和不完美有很强的不适感，内心深处渴望一切都能按照理想的标准发展。 2. 助人型：害怕不被他人需要，担心自己对别人没有价值，他们通过帮助他人来获得自身价值感，若感觉自己无法满足他人需求，就会产生焦虑。 3. 成就型：核心焦虑是害怕失败，担心自己没有成就，不能获得他人的认可和赞赏。他们将成功和他人的认可视为重要目标，一旦面临失败或得不到肯定，就会感到焦虑不安。 4. 自我型：害怕失去自我，担心自己变得平凡，渴望保持独特和与众不同。当感觉自己与他人没有区别，或无法表达内心独特的情感和体验时，会陷入焦虑。 5. 理智型：害怕自己无知，担心无法掌控局面。他们通过不断积累知识和分析来理解世界，若遇到无法理解或把握的事情，就会产生焦虑。 6. 疑惑型：核心焦虑是害怕被抛弃和受到伤害，对周围的人和环境缺乏安全感，总是担心会出现危险和变故，容易陷入怀疑和担忧之中。 7. 活跃型：害怕被限制，担心生活变得无聊和痛苦。他们追求快乐和刺激，一旦感觉生活单调乏味，或受到规则、约束的限制，就会感到焦虑不安。 8. 领袖型：害怕自己软弱，担心被他人控制或操纵。他们追求权力和掌控感，希望在任何情况下都能处于主导地位，若感觉自己失去控制或被他人压制，就会产生焦虑。 9. 和平型：害怕冲突和矛盾，担心破坏和谐的关系。他们习惯回避矛盾，希望周围环境保持平静，一旦出现冲突或不和谐因素，就会感到焦虑和不安。

王义丽

人存在的意义首先是成为一个完整的人然后才生婚姻家庭角色最后才生社会各种角色

徐淑凤

只有在关系中，通过被肯定、被回应和被爱，自体才能得以发展。从一开始，我们就需要被认可和被理解，我们每一个人都需要爱和被爱。

江黎

对于安全型依恋，稳定的被爱是ta们的舒适区；对于焦虑型依恋，不确定性的爱是ta们的舒适区；对于回避型依恋，永远不靠近的爱是ta们的舒适区。

赵莎莎

在中国历史上公认的圣人有三个，这三个人分别是孔子，王阳明，还有曾国藩。由于曾国藩的才能和前两个人相比逊色许多，所以他只能称为半个圣人，三人统称为两个半圣人。那他究竟有什么厉害之处能和孔子王阳明平起平坐呢？曾国藩跌宕起伏的一生，有诸多不为人知的细节：一生遭遇过五次重大挫折；选士人，领山农，结硬寨，打呆仗；与左宗棠的纠葛和情谊；一生的收入与支出；如何看待风水、相面、算卦和天命等。他为我们展示了一个拙诚、勤勉、务实、自律的“文正公”曾国藩，一个矛盾、挣扎、深嵌体制核心的职业官员。透过曾国藩，我们可窥见中国传统官场微妙而复杂的“潜规则”与中国特色的独特生存哲学。

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