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我最早是学习并使用认知行为流派理论和技巧的，随着工作阅历

郭大宁

我最早是学习并使用认知行为流派理论和技巧的，随着工作阅历增加，也逐渐倾向于系统的看待每个人出现的困惑和问题。所以家庭治疗就成为了我第二个感兴趣的主流心理咨询流派。接下来会阅读书籍并分享一些有意思的观点和理论。也欢迎各位朋友探讨和分享。

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心理咨询

相关回答

孙晓芳

每个人来到这个世界都有各种理由和目的，但无论怎样的理由和目的，最终我们都会越来越发现，真正能让自己心安，真正能让自己快乐，真正能让自己幸福的就是自我的圆满。所以没有谁比我们更重要，当然也就没有谁能让我们要去执着。而所有人的场目的就是教会我们需要看清，看懂，看开……。最终在大家的配合下，实现自我的圆满！

张凤琴

忙忙碌碌中度过充实的一天，听会音乐，准备休息了！走过路过的伙伴们，晚安啦！伴着这段暖暖的文字入眠！ “愿我们的真心都不曾被辜负，愿我们的真情都是双向奔赴。愿有一人，做你的暖阳，给你温暖与阳光。愿你们可以，好好生活，慢慢相爱，活得认真，笑得放肆。”

张志军

在日常交流中，当我们形容某人表里不一、道德败坏时，常脱口而出“衣冠禽兽” 这个词，语气里满是鄙夷与厌恶。可若将时光回溯到几百年前的明朝，当人们说出 “衣冠禽兽”，语气中更多的是羡慕与敬重。这个如今充满负面色彩的词汇，究竟经历了怎样跌宕起伏的演变，才从象征身份地位的褒义词，变成了遭人唾弃的贬义词？让我们一同探寻 “衣冠禽兽” 背后鲜为人知的故事。在明代，官员的官服上会绣不同的禽兽图案来区分品级：所以最初“衣冠禽兽”是用来标榜官员身份、是地位的象征，属于褒义。后来，部分官员贪赃枉法、欺压百姓，人们才用这个词来讽刺他们，逐渐演变成了贬义词。我们知道官服又叫补服，而补服上的补子图案用来区分文官、武官以及品级的，文官的补服上绣的图案都是飞禽类，而武官补服上则是走兽类。文官的补子--飞禽一品文官补服上的图案是鹤，鹤在古代是珍稀禽类，因其姿容挺拔秀丽，被视为鸟中君子。并且古人认为仙鹤是仙人的坐骑，其生性高洁，地位崇高。二品文官补服上绣的是锦鸡，在古代锦鸡寓意着吉祥，锦鸡的五种天性是：身上有花纹、雄鸡威武、雄鸡好斗、母鸡护小鸡、雄鸡准时报晓，分别代表文、武、勇、仁、信五种道德。三品文官补子图案是孔雀，孔雀羽毛美丽，而且品性优良，代表大贤大德、吉祥富贵，是古时的瑞禽。四品文官补子图案是云雁，云雁飞行时羽毛上耸，代表着坚定和忠心。五品文官补子用白鹇，白鹇被人们称为“义鸟”，其行止闲雅、本性忠诚，寓意为官不急不躁、忠诚高雅。六品文官补子用鹭鸶，鹭鸶是一种水鸟，鹭鸶羽毛洁白，寓意为官廉洁守法。七品文官补子用鸂鶒，鸂鶒是一种水鸟，也是代表吉祥的瑞鸟，寓意是为官要造福百姓。八品文官补子用鹌鹑，鹌鹑谐音“安”，代表安全的意思，象征“事事平安”和“安居乐业” 九品文官补子用蓝雀，蓝雀也叫练鹊、绶带鸟，代表着权力和富贵。武官的补子--走兽一品武官的补服上绣的是麒麟，麒麟是龙头、马身、龙鳞，其性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。二品武官的补服上绣的是狻猊，是古代神话传说中龙生九子之一，古书记载狻猊能食虎豹凶猛之兽，用在武将服饰上取其威猛之意。三品武官补子图案是豹子，古人很推崇豹子，有个成语叫君子豹变，是指君子象豹子一样迅速改变自我，适应环境。四品武官补子图案是猛虎，虎是百兽之王，自带王者之气，在古代很多将军

孔盼盼

婚姻不是两个人简单的搭伙，而是是两家结亲延伸至第三代人。婚姻中没有虐待，没有不良动机结婚的前提下，婚姻咨询以和为主。 1、A和婆婆的关系主要在A没有和婆婆推心置腹进行沟通。 2、A和B的关系，各打五十大板。 3、三代人一起展望未来，各自定位定目标。 4、融合，家和万事兴。

李娜

发这个作品之前，心里还有些顾虑，如果被我的来访者以及潜在来访者看到了，ta们会怎么想，自我暴露的程度如何衡量，是否会影响咨询师在来访者心里的位置以及是否会影响咨询本身？仔细思考了一下，心理咨询中，咨询师完全没有自我暴露是不可能的，有时候自我暴露的内容是一种“示范”，来访者会看到或者“学到”咨询师是怎么生活的，也不可否认来访者也是有信仰的人，这样的“相似之处”可能也是咨询中的“素材”。当然喽，可能当来访者看到心理咨询师发的内容让自己不适不舒服，都是可以在咨询中谈论的，这也是一个咨询师了解、理解你的途径，同时你也可以看到自己的欲望、欢喜等情绪感受，认识自己不同的面向。#民俗文化 #祈福 #民族特色民族文化 #心理咨询

李春兰

一个人从需要对方猜、等对方来满足自己的状态，走到主动告知对方、或自己满足自己的状态。就是在心理层面从无助的、没办法满足自己的小婴儿，慢慢成长为了有能力可以自我满足的成年人。

你来说说自己想法吧