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如果没有目标作为支撑, 只是虚幻地想象着提升自己, 那么
曾广胜
如果没有目标作为支撑, 只是虚幻地想象着提升自己, 那么我们就像是在演戏一样, 会觉得自己不是自己。 阿德勒
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个人成长
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冯二玲
第276天 绝 对 之 爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我,心怀感恩,使身心充满温暖,让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词,就够了,那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质,是对自己无条件的肯定和信任;“温暖”是爱的表现方式,就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方,如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空,把“温暖”当做喷薄而出的阳光,而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西,这就是“绝对之爱”。 当我们对他人、对自己、对生命完全开放,照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来,温暖我们。在对他人关系上,“绝对之爱”会表现为无私的关怀;在自我关系上,“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳,由内而外的温暖;在与生命的关系上,“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。 也正是因为开放性,率真的我们,不再惧怕和饥渴,不再需要别人的认可或同意,这让我们的生命有了尊严和神圣感,我们不可能被伤害,也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。 得到了“绝对之爱”的滋养,会让我们觉得自己是真实存在的,自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般,奔涌入我们的生命之河,在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱,人就会放松下来,会清除掉很多杂念,会放下很多无谓的烦恼和焦躁,而内心会无比安宁,并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好,活着也真好,展翅高飞感觉太棒了。
傅益红
著名的心理学实验之——哈洛的恒河猴依恋实验 内容: 将幼猴与母猴分离,让它在两个“代理母亲”间选择:一个由铁丝制成但提供食物,另一个由绒布制成但不提供食物。 幼猴除了进食时间外,几乎完全依偎在绒布妈妈身上。 原理: 颠覆了“有奶便是娘”的观念, 证明“接触安慰”(舒适的触感)是形成“依恋”关系的核心要素,比提供食物更为重要。 这对育儿观念产生了深远影响。
周春华
人生就像是一条奔流不息的河,如果你愿意,其实很简单:喜欢的就争取,得到的就珍惜,失去了就忘记;听花开的声音,观叶绽的曼妙。时光辗转,岁月匆匆,愿你眼中有光,心中有爱,温暖地度过这世间的每一天。
王颖
亲近的人,只需轻声细语。越疏远的人,才要高声叫嚷。与人交谈时,不必说话太大声,否则会让彼此觉得心距太远。我们之所以让人感觉有距离,有时是说的太少,有时是说的太吵。
郑洁
在你的生活中间,过程不开心的时候,你要学会开窍,不要总是钻牛角尖,更不要总是生闷气,人世间最值得的东西,就是你的生命,什么老公爱不爱你啊!婆媳关系好不好啊!哪个朋友对你不忠啊!你的闺蜜说了说你的闲话!孩子听不听话啊!你自己一定要记住啊!在自己身体健康的条件下,这些都是浮云,你要自己挣钱自己花,孩子散养,老公放养,自己富养。不要想着去改变谁,也不要想着去感动谁,也不要去钻死牛角尖,自己爱自己,因为下半生不仅仅是拼的老公孩子,还有拼的是自己的身体。如果你连一个好的身体都没有。你天天这样生闷气。这里起包,那里起瘤,你哪有体力去享受你的生命,放过别人,放过自己,这个世界上,最好的放生。不是买一只乌龟,放到河里面去,而是放过你自己。
陈何君
在婚姻的长河中,爱并非总是炽热的表白和盛大的仪式,更多的是融入日常生活的琐碎之中,化作不经意间的关心、默默的付出和相互的理解。 清晨,当第一缕阳光还未完全穿透窗帘,一方已悄然起身,走进厨房准备早餐。那杯温度恰好的牛奶,那份精心搭配的三明治,是用行动诉说着“希望你拥有美好的一天”。没有甜言蜜语,却在简单的食物中饱含深情。 忙碌一天后,无论谁先到家,都会顺手整理下略显凌乱的客厅,为对方营造一个温馨舒适的环境。当疲惫的另一半踏入家门,迎接Ta的不是杂乱,而是整洁与安心,这份体贴让一天的劳累都渐渐消散。 夫妻间的爱,还藏在每一次的争吵与和解里。争吵时,双方或许面红耳赤,互不相让,但冷静之后,总有一人先低头,用温柔的话语化解矛盾。这不是示弱,而是因为更珍惜这段关系,不愿让争吵的裂痕扩大。 在面对生活的压力和挫折时,夫妻携手同行的身影,是爱的最美诠释。一方事业受挫,另一方给予鼓励与支持,共同承担经济压力,一起寻找解决办法。在困难面前,他们不是孤立的个体,而是坚不可摧的共同体。 那些看似平凡的日常,如一起在黄昏下散步,分享一天的见闻;在生病时,贴心的照顾与陪伴;记住对方不经意间提到的喜好,并在合适的时候给予惊喜……正是这些点滴,汇聚成夫妻间深厚的爱意,让婚姻在岁月的洗礼下愈发香醇。
你来说说自己想法吧