很多人会对自己的真实情绪感到羞耻,也为不知该如何表达情绪而感到不安和困惑。也就是说,他羞于表达。这些没有被消化和释放的情绪,身体都会记住。有被动攻击做法的人对自己情绪最常见的反应就是视而不见。但人的心理构造就像一个袋子,除非你正视这些情绪,接受它传达的信息并加以化解或释放,否则它就会一直在袋子里。
对于被动攻击者来说,他们的袋子可能就会胀得很大。你想想看,背着这样一个沉重的包袱得消耗自己多少精力?所以每当人再次遇到相似的事件,旧有的情绪就会再次浮现,跳出来给我们带来伤害。如果某年某月的某个事情当时没有得到疗愈,那么它就真的会深深地长进你的身体里,下次再碰到类似的事情它就会加倍地爆发出来让你难以承受。
所以疗愈的过程是摆脱被动攻击行为中很重要的一步。你要和情绪,尤其是愤怒共处,你要倾听它想告诉你的信息。作者说,听见身体的声音关键在于正念(源于佛教禅修,是从坐禅、冥想等发展而来。指有意识地关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又不作任何判断、分析,只是单纯地觉察它、注意它。)正念能够帮助我们拥抱真实的感受,包括愤怒在内。所谓正念就是关注当下和此刻,多体会当下自己的情绪和需求,从而去了解更真实的自己。通过正念,你可以觉察到身体的觉知感受,而且你要诚实地去迎接那种感受。
书里还列举了很多帮助你练习正念的例子。一方面,你可以通过这种练习去向内部,向里走,从自己的内部觉察;另一方面,你也可以观察到你周围的环境,你将临在当下。(临在指有觉察力地安住于当下,活在当下,活在每一刻中。)临在就是你完全跟你的身体合二为一。
作者说,正念是一把开启被动攻击牢笼的钥匙。练习正念的关键前提在于你要放弃控制自己。只要放松下来,看看心里浮现出什么。不要试图为你的内在世界打草稿,或是硬把一开始就浮现出的感受引导到自己喜欢的结论上去。你只要保持好奇,保持客观。
或许你认为正念是要在昏暗的房间里去练习,或者是一定要搭配什么熏香或什么冥想音乐。其实都不必,事实上这个正念练习是随时随地可以开始的,不分白天黑夜、不管什么时候,你都可以练习正念。我记得有一次樊登老师跟我聊天的时候说,当他感觉到因为某些事自己情绪上需要更稳定些的时候,他这么跟我说:“你用手去摸一摸你手中这个杯子或者是你旁边这个扶手,你去仔细地感受一下这个杯子的质地还有这个扶手的质感。你专心去感受,你的心一下就定下来了。”