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不要忙着追赶世界, 记得安顿灵魂。 人生不是一场比快的竞
冯二玲
不要忙着追赶世界, 记得安顿灵魂。 人生不是一场比快的竞赛。 慢一点,静一点,才能看清自己。 接纳无常,放下控制,减少执念。 在安静夜里与自己好好对话。 向内升华,胜过千万次向外奔波。
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赫鹏飞
你有那种感觉吗——帮一个人的时候,没想他能给你什么,没想过他会不会记得,没想过这值不值。就是那一刻,你愿意,然后就给了。给出去的时候,心里不紧、不空,不期待什么,反而是满的、暖的、自洽的。那种感觉不用对方说谢谢,是你自己由衷的选择、你心里是愿意的。那可能就是你生命中正在完成一件很完整的事。那一刻你不需要任何东西来填补自己,因为你自己已经是丰满的。如果你有过那样的时刻,那你一定是个内心丰盛的人、幸福的人。
陈淑婷
你可以有情绪。 可以疲惫。 可以犯错。 可以偶尔脆弱。 可以暂时不知道答案。 可以拒绝别人。 可以不喜欢所有人。 可以有自己的需要。 也可以有一些自己并不喜欢的部分。 你不需要每一天都积极。 不需要永远温柔。 不需要时时刻刻保持理性。 更不需要成为所有人眼里的“完美女人”。 你首先是一个人, 然后才是妻子、妈妈、女儿、员工 和别人眼中的那个“懂事的人”。 如果一个人永远只允许自己承担责任, 却不允许自己感受疲惫; 永远要求自己照顾别人, 却不允许自己需要帮助; 永远要求自己坚强,却不允许自己脆弱。 那么所谓的“懂事”, 最后很容易变成一种对自己的消耗。
宋丽娟
当你总下意识觉得自己不配、不敢展露真实想法,容易自我否定,这份感受,往往就是羞耻感。很多人被它反复内耗,却看不清它的根源。 从依恋理论来看,羞耻感大多根植于早年的情感忽视。小时候当我们表达情绪、说出内心需求,如果得到的是无视、否定、指责,慢慢就会形成固化认知:表露情绪就不会被爱,提出需求就是别人的麻烦。我们渐渐把“展露自我”和“被抛弃”绑定,压抑真实感受,甚至认定,自己的存在本身就是一种错误。这份自我厌弃,正是羞耻感的核心。我们恐惧的不只是当众难堪,更深的害怕是:真实的我一旦被看见,就会被丢下。 心理学家路易丝·德安吉洛提到,羞耻是一种存在性的痛感,让人觉得自己根本不该存在。它通常有三种外在表现:一是回避躲藏,羞耻来袭时下意识封闭自己,害怕真实的自己被看见;二是过度自我批判,内化了早年苛责的声音,不断在心里否定自己;三是补偿性完美主义,拼命要强、追求优秀,想用完美证明自己值得被爱,可只会让羞耻藏得更深。 很多人混淆羞耻与内疚,二者有着本质区别。内疚指向行为:是我这件事做错了;羞耻指向自我:是我这个人本身就是错的。内疚可以推动我们修正行为、获得成长,而羞耻是对自我的全盘否定,只会持续拉扯、消耗自己。 羞耻感可以被疗愈。第一步,看见羞耻。当心里冒出“我很糟糕”的念头,试着提醒自己,这不是事实,只是旧恐惧在浮现,当下的我是安全的。第二步,温和接纳与暴露。可以书写梳理心绪,向信任的人适度袒露脆弱,一次次体验“展露真实,并不会被抛弃”,改写旧的依恋创伤。第三步,和内在小孩和解。羞耻不是现在的你带来的,它属于当年那个被忽视的小孩。试着对他说:我看见你了,你没有做错,你值得被爱。 真正的疗愈,不是从此再也感受不到羞耻。而是羞耻感升起时,我们不再逃避、攻击自己。 羞耻本身不是你的缺陷,它只是内心在诉说曾经受过的伤。愿我们学会接住那个蜷缩的自己,明白哪怕不完美,真实的你,依然值得被好好爱着。
陈淑婷
当你发现自己又在责怪自己的时候, 可以先停下来。 不要马上问: “我为什么这么差?” 换成: “发生了什么?” 不要问: “我怎么又控制不住情绪?” 换成: “是不是有什么需求,一直没有被看见?” 不要问: “别人都能做到,为什么我做不到?” 换成: “我是不是已经在能力范围内努力了?” 不要问: “我是不是一个失败的人?” 换成: “这一次,我只是没有把事情做好。” 你会发现: 当语言改变的时候, 你和自己的关系也开始改变。 你不再像一个审判者一样站在自己的对面。 而是慢慢学会: 站回自己这一边。
石慧娟
来访者才是自己生活的专家,咨询师只是那个帮他擦亮眼镜的人。
任琳
欢迎大家补充
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