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客户不是在泥潭里,而是在登山,人生本来就像一座山,或者是
王彩环
客户不是在泥潭里,而是在登山,人生本来就像一座山,或者是一片旷野,走着走着一定会遇到不好走的路,有坎坷,有迷雾,有看不清方向的时候,这是在正常不过的事情 作为教练,你只是那个路段陪他走了一程,你不用替他走,但你可以让他看清楚路脚下的路,让他自己决定往哪个方向走,然后继续上路,这一路的风景也是值得被看到。 客户不是不行的人,他只是在经历一段不好走的路,是教练陪了客户一段旅程。
1温暖
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马丽
温暖了
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马丽
对于因创伤而导致应激反应系统发生变化的人,寻求平衡成为一种令人精疲力尽的挑战。为了避免痛苦,人们可能会采取极端的调节手段,比如成为一个取悦者,不断顺从他人的要求,努力给别人他们想要的东西,保持低调,不惹任何人生气。你会发现自己做的许多事都是为了避免冲突,确保与你互动的人感到满意。
赵莎莎
第三个疗愈练习,就是准备你的人生所失图表,梳理出这一生中,哪些事是可能需要处理的。如果不这样回顾,你可能永远不知道自己的卡点到底在哪里,为什么自己会对某些事情非常敏感,为什么总是容易对某些事情愤怒,实际上,原因是和这些事情有关的。把它画出来。 画出人生所失图表后,进行第四次谈话。同样,准备好纸巾,因为这一次谈话很容易让人哭。这次会谈,就是讲述自己人生中一次又一次的失去,有什么印象,当时心里是什么感觉,把这些都讲出来就好。对方不需要评判,只要温柔以待,温柔地倾听就够了。然后换过来,对方讲,你来听。 这是我们准备改变,开始疗愈的整个过程。这时候,你基本就知道自己有哪些问题需要疗愈了。 接下来,我们说说怎么了结悲伤。了结悲伤的前提是学会一个词:不完整。人生中有很多事情,都是因为“不完整”带来的遗憾。作者曾在研讨会上问这个问题:“这个研讨会开了三天了,在这三天的学习中,你们有没有对某些人产生好感(指的是正面、积极的印象,而非谈恋爱的好感)?就是你觉得这个同学不错、人很好,在某些方面值得你学习,有吗?有的话请举手。”现场有很多人举手。 他接着问:“假如这个同学明天去世,你会不会感到遗憾?会不会为自己没有跟他说出你对他的欣赏,而感到遗憾?”绝大多数人会说:“对,是这样的。”作者说,仅仅认识三天的朋友,如果突然离开,你都会有一份没有解决的“不完整”感,更何况是和你生活了一辈子的人——配偶、父母、孩子,或是同事。这就是所谓的“不完整”。 那么如何识别自己是否“不完整”?作者给了大家一些线索: 第一,“如果你不愿意去想或谈论已经去世的人,或其他任何失去,这可能标志着你还有悲伤没有了结。”如果你对这个人从来闭口不谈,那么很有可能是这种情况。 第二,“如果美好的回忆变得痛苦,你可能正在经历未了结的悲伤。”那件事本来是好的,但你现在一想起来就难受,想起那个美好的场景就心如刀割,这代表你可能经历着未了结的悲伤。 第三,“如果你只想谈及关系的积极方面,那可能是未了结的悲伤。”如果你只能说他的好,甚至不允许任何人说他的不好,自己也不会提到他的缺点,那可能是未了结的悲伤。为什么?因为每个人都不可能只有好没有坏,你和他的关系一定是错综复杂的。 第四,“如果你只想谈论关系的消极方面,那可能是未了结的悲伤。”一谈起这个人就全是怨恨,没有任何美好的回忆,那说明你还在和他纠结。
马会娟
近三四十年,情绪研究成为一个新兴起的交叉研究主题,在心理学研究和应用领域尤其突出。 西方擅长逻辑推理,学科研究中尤其在概念、理论、实证等领域取得了丰硕的成果,西方的思维方式擅长从微观和实证入手,对情绪的神经生物学研究不断向更精细的领域拓展。情绪管理也被应用于情绪障碍治疗、心理减压、领导力提升、团队文化建设等方面。 中国研究情绪起源于阴阳理论,侧重从宏观整体研究情绪。如“七情六欲”“哀莫大于心死”“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。这些与中医五行、五脏六腑有关(具体如下:) 1.中医的五行指木、火、土、金、水。 2.对应人体的五脏:木主肝,火主心,土主脾,金主肺,水主肾。 3.五脏各有所主:肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏志。 4.所主的五种品德:肝主仁,心主礼,脾主信,肺主义,肾主智。 5.所主的五种情志:肝主怒,心主喜,脾主思,肺主悲,肾主恐 而喜悦凝聚人心,愤怒使人望而却步,恐惧使人谨小慎微,思虑使人沉着稳重,悲壮使人视死如归。所有这些情志(情绪)的展现、控制、转化、升华得当,会让生命精彩无限。
郭佳丽
当你只想着‘我寂寞'时 你在喂养一个怪物 当你想着‘愿众生不再寂寞'时 你在喂养整个宇宙 而奇妙的是 后者恰好能喂饱你自己
马会娟
人总有猝不及防被病痛裹挟的时刻。 高热袭来,浑身筋骨酸痛,沉重的无力感席卷全身。不得不借助药物舒缓疼痛,以泡脚、温热沐浴来安抚躯体不适,然后把一切思虑放下,全然交付给一场沉睡。一觉过后,身上的重担悄然卸下,状态得以慢慢回转。许久未曾体验这般彻底耗竭又慢慢复原的过程。 我告诉自己:不妨把这场病痛,看作身体自发的一次"病毒查杀",一次预警,它不讲时机,不顾计划,强硬打断我们不停向前的脚步。 平日里,我们习惯咬牙硬扛,常常忽略身体发出的微弱信号,习惯透支自身去应对生活的种种挑战。只有在生病之时,脆弱才会赤裸裸摊开。此刻内心格外柔软,心底生出被照料、被体恤的渴望。这份慰藉,不必全然寄望于他人。 学会觉察身体的直觉,允许虚弱发生,不对抗病痛,顺着身体修复的节奏,安静配合它完成自愈,便是最珍贵的自我关怀。 老话说病来如山倒,病去如抽丝。康复从不是一蹴而就的奇迹,是一寸一寸慢慢积蓄力量的过程。不必逼迫自己迅速回归之前的节奏,接纳反复,接纳缓慢。 疾病,也是一次自我提醒:好好善待自己,这本就不是闲暇时的奢侈,而是生存的必需。懂得接纳脆弱,才是自我成长真正的开始。 待疲惫退散,气力缓缓回归,往往会生出如获新生的体悟。身体在修复损耗,心灵也随之完成一次梳理与沉淀 脆弱从不是缺陷。愿意看见自己的疲惫,接纳生命里突如其来的失控,才是自我成长很重要的一课。 愿每一个深陷困顿的人,都能够温柔善待自己,静待身心缓缓归位。
戴美林
1.人们会关注自己所爱的人,并在情感和身体上与他们保持亲近的距离。 2.每当我们缺乏信心、感到内心难过或沮丧时,便会去找他/她。 3.与其分开时,我们会想念他/她。 4.当我们进入世界探险时,会期待他/她就在你身边。
你来说说自己想法吧