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与你相伴成长

能滋养彼此关系的应该是爱，而非期待最好的爱是带着尊重允许

那晓旭

能滋养彼此关系的应该是爱，而非期待最好的爱是带着尊重允许对方成为他自己而不是成为我们所期待的样子

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宋艳

独特感：就是觉得某个事物很特别，和其他事物不一样。我与众不同我是特别的我是独一无二的这种感受是与生俱来的每个人的感受都是以自我为中心的新生儿就有独特感，而且在生命的早期，人的独特感是很强烈的。随着人逐渐长大成熟，逐渐有了现实感，逐渐了解并接受了别人和自己是一样的人，人的独特感才会逐渐减弱。 “他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”就是成年人的成熟的独特感。

王倩倩

我也不是来跟你争个输赢的，我是来爱你的。

陶玲

无法进入稳定的长期关系，可能不单单是不会聊天不懂和异性相处… 有没有一种可能是我们的状态出了问题……？

王倩倩

你是不是这样的人: 别人提出不合理要求时，即使内心不情愿，却不好意思拒绝; 明知道被人欺负，却担心伤和气，忍气吞声地不敢翻脸; 遭遇外界的偏见，只能被动地承受痛苦，却没有办法跳出泥潭。生活大抵如此，越是老实人，遇到的烂人烂事越多。作家余华曾说过: “当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” 人际关系的3把金钥匙：会拒绝，敢翻脸，能屏蔽。

王胜

观今宜鉴古，无古不成今解困之钥王胜分享观今宜鉴古，无古不成今。注释观（觀）:形声。从见，雚(guàn)声。雚，今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟，即白鹳，形似鹭。见，会意。甲骨文字形上面是"目"，下是"人"。隶定字形从目，从儿。"儿"为"人"的变形，指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见，视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目，用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来，形成了一个意象，像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。其中说文注解最能活现这个意象。观，谛视也。--《说文》。其中谛，是汉语词汇，汉语拼音为dì。形声，字从言，从帝，帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛，审也。从言，帝声，字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今，是时也。--《说文》。用流行的词，就是当下。古:会意。从十，从口。意为识前言者也，可理解为认识过去的（也含刚过去）言语。古、故也--东汉·许慎《说文》中，故，形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》，因而可推理古的本义:认识过去言语的原因，缘由，可引申为对认识，思想的缘由，起源，成因的探查。白话把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是传承关系，今天是过去的延续。启示我们是否真做到了观呢？我们渡过每个当下，是在观的状态下吗？我们又理解了多少古呢？开拓创新能离开观今鉴古吗？个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢？如何获得新的启示构建更好的未来呢？

孙丽萍

在这个世上，除了家人会真心对你好，真的不会再有人如此对你了。只有那些愚蠢的人，才把自己的情绪发泄在家人身上，而对陌生人却唯唯诺诺的，生怕把他们得罪了。嘴上的感情，往往是最不靠谱的，只有实实在在的利益，才能让人感到踏实。一定要明白，别人对你的态度，和你的人品没有一毛钱关系，而是由你的实力决定的。过度的善良，容易被人当成软弱。善良要有底线，否则就是对恶的纵容，适时强硬，才能保护自己。

你来说说自己想法吧