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绝大多数的时候 纠结和内耗是一点用都没有的 这时候,暂
安美花
绝大多数的时候 纠结和内耗是一点用都没有的 这时候,暂停,中止 问问自己需要的是什么 如果还能自我干预 走出去,去做事,去流动,去创造 莫沉沦
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焦虑怎么办
相关回答
龚培军
我们常感叹:人生得一知己足矣。可见知音难觅。孩童时期的纯真友谊是满足沟通的需要,这一友谊也存在于心性单纯的人或有这份成感情依恋的人之间。而独立后的人们或力量更强大而无需依赖他人或从小就生活情感内敛的家庭中的人会较少这方面的需要或习惯,他们更多考虑的是“联盟"关系。了解这一点,我们可能更容易接纳不同阶段的不同朋友。我会珍惜纯真的友谊,我也会接纳所谓功利的相互助力。实际上,存在感对人很重要,因为是自我价值的体现。能彼此助力,不正说明有价值吗?换个角度看朋友关系,您不只是看到赤裸裸的相互利用,您还会看到更多。无论哪一类型的朋友关系,只要不给彼此相处的我们带来情绪困扰,就是可行的。
高翔
做茶商的王姐邀我去品茶。她是我认识二十年的朋友,我跟她差着辈分,但江湖辈胡乱论,我叫她姐,她女儿叫我姐,竟然也和谐。 她进了好茶,第一款是限量版茉莉花茶,价格很哇塞,我第一口就完全被它抓住。以至于后来王姐又换了两种茶,虽然都令人眼前一亮,但珠玉在前,我完全没办法忘掉那抹清幽的茉莉花香。 那天我有事提前离开,但对茉莉花茶难以忘怀,前一日与我一起去找王姐的同事见我喝茶时兴致缺缺,跟我聊起那款茉莉花茶,我说我们俩一起少买一点,他说你现在喝茉莉红就很好,上次你买了不少,那款茉莉花茶好是好,价格太贵一些,每一桶也就是不足二两,自己喝没必要。 话虽如此,但是茶这东西,再好的款,一旦做了口粮茶每天喝便失去了它的魅力。我就是想少少买一点,每天清晨只冲一两盏,然后全天都惦记,十天后这茶没了,今年便再也找不到了,我便能惦记一整年。尤其是每每想起这独自享用它的十个清晨,那晨光熹微中飘荡起的茶香,觉得日子都变得清新美好起来。 这是幸福的味道。 有时候忙忙碌碌,我们追寻的散落在每个日子里,失去了它当时的吸引力,而偏偏是在限量的时候,当你不能任意挥霍,有了一点即将告别的郑重,才能更清晰地明了心之所向,所以幸福,其实也不可太多,多了便失去了眼底的惊艳,心底的珍视。
王丽华
“我想要喜欢你。我想要真正学会爱你。我们来试试看,并且一起发掘其中的乐趣吧。” “我正在学习真正喜欢你,我正在学习真正爱你。 “我愿意学习爱你,〔名字〕。我愿意学习爱你。” “我敞开来,乐于接受。” “〔名字〕,我爱你,我真的、真的爱你。” 你努力说的肯定句是真实的。事实上,当我们不评断自己时,我们是真的爱自己。 请记住:他人的认可完全基于他们认为什么事情有价值,跟你的自我价值一点关系也没有。 “ 我释放了来自过去的所有负面信息,我活在当下。” “我是个有能力的人,我可以处理发生在我身上的任何事” “无论我要对自己说什么,话里一定充满了爱。” “无论我要对镜子里的自己说什么,话里一定充满了爱。” “我很聪明。我比自己以为的更有才智。我是个拥有丰富创意的天才。我是个优秀的人。我很讨人喜欢。我值得被爱。” “我永远都有选择。”
连秀娟
魏孝琴
我们以为的自爱是: 给自己买好的,吃最贵的东西。 实际上自爱是: 多花时间去理解身体和情绪给自己的反馈,寻找更健康的生活方式。
翟炳钦
换个问法也是一样的:心理的苦恼,是心理造成的还是生理造成的?应该看精神科还是做检查、吃药调理? 疾病其实可以依据身心做一个简单的完全分类: 心因性心理疾病 心因性身体疾病 身因性心理疾病 身因性身体疾病 因是源,病是流。如果因在心理,意味着无论怎么搞身体,都不解决问题,为有源头活水来。 最初的源头到底是心理还是身体,几乎是一个无法追溯的问题,但可以通过治疗效果去验证。 如果身体治疗多年总是打回原形,那么很可能源头在心理,反之亦然。
我收集到两个比较可靠的临床者数据: 曾奇峰:“70%去医院看病的人,应该去看看心理医生。” 姚梅龄(有中yao治疗自闭、抑郁、躁狂的行yi经验):“15%的心理疾病,用中yao调理毫无效果。”(即心因性心理疾病) 从实用角度,大部分人都是身心同病,最佳方案也是身心同治,别管源头在身在心。当然,这个最佳方案受种种现实条件制约。
话说把身心分开来治病,是19世纪自然科学兴盛以后的事情。他们发现有些病毒、细菌竟然只通过生理层面就能解决,打破了身心一体的观念。 如今是分久必合,有了研究心理导致生理问题的心身医学,欧洲一些医院(如德国1972年)已设立专门的心身科和心身医生。 其研究表明:养育者的离开/弃、n待、忽视、过度期待4者,是最容易导致孩子患身体疾病的心理原因。
你来说说自己想法吧