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在《小猪猪的故事》里，清晰地展示了什么是真正的温尼科特式

罗微

在《小猪猪的故事》里，清晰地展示了什么是真正的温尼科特式的 “抱持”——尊重、理解、被支持、被允许，就如幼儿被环抱在妈妈的臂弯里，听着妈妈规律而清晰的心跳，舒适且安心。

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相关回答

张杰

题记：幸福的婚姻，并不是没有矛盾和冲突，而是有着不较真的智慧。弘一法师： “过得好的夫妻，都有这样一个共性—— 那就是：家里面一定有个宽容大度、懂得服软的人。要么是女方，不和丈夫一般见识；要么是丈夫，不和妻子斤斤计较。夫妻之间，哪有什么天生的般配与合适，只不过是相互的温柔和让步。幸福的婚姻，并不是没有矛盾和冲突，而是有着不较真的智慧。”

邵自力

有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

胡凤仙

改变准备度的五个阶段前思考期: 当事人觉察不到有任何改变的需要;不改变的好处超过了改变的好处;回避谈论改变思考期: 当事人对改变的需要有了更多的觉察;认识到不改变的坏处;对改变存有顾虑准备期：有意做改变;改变的好处超过了维持现状的好处;更积极地参与,并且会制订改变的方案行动期:采取步骤落实改变维持期:预防改变之后的反弹和复发

万娟

人面对困境，难的不是处理困境，而是吃不了心理的苦，困境下的情绪让人难以承受，因此连带困境本身也觉得束手无策了。

韩念周

对于人类而言，男性和女性之间要想建立最自然的关系，第三方就必须介于。那是一个成功者的形象，是某种和谐的模型。拉康认为，若没有象征秩序的介入，没有父之名的介入，两性之间连最自然的关系都是不可能的。因为: 第一，那种想象性的镜像关系是一种侵凌性的关系。在那里，所谓的爱都是自恋性的，人与人之间只有冲突和相互的确认斗争，缺乏调停的中介。第二，象征秩序是一种法的秩序，而人类社会最原初的根本大法就是乱伦禁忌。

昝宇虹

抱怨会让人把注意力放在人事物的消极面，会强化你的无力感。有问题可以说问题，绝不留情，但要学着把更多注意力放在解决问题上。注意力放在解决问题上，你处理事情和关系的能力都会变得非常强。比如你朋友借钱不还，能做就是催他还钱、起诉或绝交，还有吸取教训。而不是什么也不做，就知道嘤嘤嘤的抱怨。

你来说说自己想法吧