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生命就是一边流泪,一边欢笑,一边逝去,一边生长。 清明
冯二玲
生命就是一边流泪,一边欢笑,一边逝去,一边生长。 清明,追思和怀念的节日。 清是空,明是满。清明,在昨日与明日之间。 清是清空自己,明是盛放自我。这是我听到对清明最好的注解。 四月清明,春回大地,好好活在当下。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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陶莎
越亲近的关系说话越随意 约疏远的关系说话越客气 “麻烦别人” 是向外伸展 是发出和对方建立关系的渴望 如果把建立关系看做“麻烦” 就会收回伸展 不再建立关系 所以没有“麻烦”就没有关系
张建娥
妈妈常常是一家的灵魂人物,她掌握了一个家的家庭气氛,如果没有一个快乐的妈妈,就很难有一个快乐的家庭。
陈娜
许多人在没有专业指导的情况下,过度进行“自我反思”,结果反而加重了心理负担。 他们翻找记忆中的每一个创伤片段,分析每一次不愉快的互动,却不知道不当的创伤暴露实际上可能造成二次伤害。 心理学研究者发现,未经准备的创伤记忆处理会激活大脑中的威胁反应系统,导致情绪调节能力暂时性下降。这解释了为什么有些人“越反思越痛苦”——他们正在无意识中重复创伤经历,而非治愈它。
傅益红
冯二玲
郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。 小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。” 他的"道"是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。” 郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。 郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。” 他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!” 为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句: 二月卖新丝,五月巢新谷; 医得眼前疮,剜却心头肉。 锄禾日当午,汗滴禾下土; 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 昨日入城市,归来泪满襟; 遍身罗绮者,不是养蚕人。 九九八十一,穷汉受罪毕; 才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。 后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜欢你。” 人生,幸福不是目的,品德才是准绳。
杨禹
1,世界上最好的教育,除了爱一无所有。
2,活得最好的状态,孩子愿意和你在一起,想要成为你。
3,接受自己,接受别人,接受所发生的一切。
你来说说自己想法吧