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与你相伴成长

人性的本身就有美好和阴暗和万事万物一样有正面和反面推

徐恒

人性的本身就有美好和阴暗和万事万物一样有正面和反面推崇正面会崩塌在反面出现时沉沦反面会无法相信还有正面的可能最不容易失衡的状态就是明晰正反都正常允许自己或他人呈现人性本有的可能同时抱有转念启正的觉知

3温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

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马禅

我：“你以前都是不开心就找咨询师吗”？来访：“是的”。我：“每次都因为别人的问题来花钱”？来访：“嗯，好像说出来会好些”? 我：“你的信任，我会开心，也谢谢你的付费，但你知道我会更开心的是，你不再需要我，不再付费给我”。来访：…… 我：“当你学会自己去处理情绪的时候，就是你我相互成就的时刻。我们努力一下，可以吗？” 咨询师和来访，应是一场双向奔赴和后会无期的缘分。

沙桂华

人生就像超市购物车，想全部带走的，最后总得放下几件。既要前程似锦又要岁月静好的，通常两头落空。

宗阳

生活里，你是否会有这样的感受：有些事本身能不能做成，常常不取决于事情本身有多难，而是取决于自己的状态和信念感。如果能保持一个好的状态和积极的信念感，就算开头难，之后也会越来越顺。很多事情，你只要往好的方向想，它就会慢慢变好。把精力和时间留给热爱，而不是用来内耗：“把时间分给睡眠，分给书籍，分给运动，分给花鸟树木和山川湖海，分给你对这个世界的热爱，而不是将自己浪费在无聊的人和事上。当你开始做时间的主人，你会感受到平淡生活中喷涌而出的平静的力量，至于那些焦虑与不安，自然烟消云散。”

田大朋

森田强调，要顺其自然，必须做到第一要认识情感活动的规律，接受不安等令人厌恶的情感。森田指出，人类情感活动具有五条规律，一是顺应情感的自然发生，听任情感的自然发展，情感过程一般构成山形曲线，一升一降，最后归于消失。二是如果人的感情冲动得到满足，挫折可迅速平静消失。三是情感对同一感觉的惯性逐渐变得迟钝，直到无所感觉。四是情感在某种刺激继续存在以及对此集中注意时，就会逐渐强化。五是情感是通过新的经验，通过多次反复在逐步加深对他的体验中逐渐培养的，例如对人有恐惧的人，常对与人见面引起的情感波动，见到领导或异性时产生不好意思的感觉，感到苦恼视之，为必须排除的义务而采取压抑和对抗的态度。把本身很平常的事情看得很严重而产生抗拒之心，结果使自己陷入了烦恼的漩涡。这就与上述规律的第四条和第五条相符合，也就是由于几种注意与让他感到厌恶的情感，并不断压抑这种情感而使之受到强化，经多次反复而培养起他对人极度恐惧的体验，而这一过程又违背了上述第一，第二条规，因此要改变这种状况就需要认识情感活动的规律，接受自己的情感，不去压抑和排斥他，让他自生自灭，并通过自己的不断努力培养积极健康的情感体验。第二，要认识精神活动的规律，接受自身可能出现的各种想法和观念。有心理困扰的人常常主观认为自己对某件事物只能有某种想法，而不能有另一种想法，有了就是不正常或不道德，也就是极端的完美欲望，造成了强烈的劣等感。要改变这一点，就要接受人非圣贤这一事实，接受我们每个人都有可能存在邪念，嫉妒，狭隘之心的事实。认识到这是人的精神活动中必然会出现的事情，是一个人靠理智和意志不能决定和改变的，但是否去做不理智的事情，却是一个人完全可以决定的。次没必要去对抗自己的想法，而需要注意自己所采取的行动，同时还要认清精神拮抗的作用，从心理上放弃对对立观念的抗拒，认识到人有对生的欲望和对死的恐惧，两种相互对立的心理现象，并接受这种现象，而不必为出现死亡的恐惧而恐惧不安，也没必要拼命排除这些令人恐惧的念头，让自己陷入激烈的心理冲突之中。比如对人恐惧的人见人脸红，越怕脸红就越注意自己的表情，越注意越紧张，反而让自己脸红的感觉持续下去了。相反，接受脸红的症状，带着脸红就脸红吧，这样的态度去和人交往，反而会让自己不再注意这种感觉，从而让脸红的反应慢慢消退。所以我们不要把情绪或者想象错误的认为是事实来欺骗自己。

周广华

杨凤鲜

在一刹那间，我有意识地放下所有过去和未来，臣服于当下，我完全改变了围绕着我的纷乱。当我这样做时，我察觉到根本没有过去或未来，只有当下。那一刻，我察觉到包围着我的世界，景象、声音和气味之美全然地强烈起来，就像我第一次看见大自然自身的种种壮丽一样。当下，没有空间容纳过去的事，因为他们并不存在，是我把它们创造出来的。在那创造里，我封锁了无与伦比的当下之美。 -----摘自《太傻天书》

你来说说自己想法吧