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徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了

王兆芳
徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!”   师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” 师父问“不管什么东西,只要放到镜子前面,是不是都映得出?” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 师父问。 “那怎么会呢?”徒弟说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫【物来则应;去而不留】,你在生活中能做到【事来则应;事过即忘吗?】” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王、 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗? ” “不会”徒弟答。 师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜,镜子会因厌恶,而应付了事吗?” 徒弟说:“不会。” “这就叫【在圣不增;在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧’你能做得到吗?”师父问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 师父问“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 师父说“这叫【把握当下,置心一处】你能做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 师父问“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时,会不会本身也变成绿色?” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫【随缘不变,不变随缘】你做得到吗? ”师父问。 徒弟:哑口无言! 师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做【体不动,而用常显;用常显,而体不变】你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说:“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!!”

3温暖
0回答
孔德雪
温暖了
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相关回答
孙三丽
我们要学会与生活中遇到的失败友好相处,拥抱它们,而不是一味地自责;同时要灵活机动,对待不同类的失败采取不同的策略。人生在世,失败之多,归结起来主要是以下三种。 第一种,可以提前知道的失败。 这种失败是由于自身没有准备好导致的失败。比如:应该这样做,但是你却那样做了;或者应该要做这件事,但是你没有去做,所以最后失败了。如果我们能够做到认真去对待应该做的事,那么完全可以避免这类问题和麻烦的发生,就不会导致失败的局面了。 第二种,没有办法规避的失败。 这种失败是自身参与了超出自己能力范围的事件所导致的失败。之所以会失败,是因为自身根本没有了解事件的复杂性,以及为此做出相应的措施。这种失败提醒我们凡事三思而后行。对于这种不可避免的失败,不必让自己深陷自责的旋涡,毕竟这种失败是自己没法掌控的,盲目背负这种罪恶感是一种不理性的行为,无益于自己在失败的压力中汲取经验。 第三种,经验转成智慧的失败。 这种失败是一种挑战性的失败,是向新事物挑战后产生的失败。我们可以在自己的能力范围之外,多去尝试一些具有突破性意义的事情,然后经过对失败的复盘和推演,将自身失败的教训转化成经验积累,最后将经验积累转化成智慧势能,促进个人成长和进步。 失败的压力并不可怕,可怕的是你丧失了对压力的认知与转化。只要随时保持“压力是动力”的信念,那么你最终一定能够找到“压力转化成动力”的渠道,开启属于自己的成功富足的人生。

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