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心怀清净,常与美好事物相伴,我们皆能处世如花。 身相外

时峰
心怀清净,常与美好事物相伴,我们皆能处世如花。 身相外貌多数是我们内心的外在显现,因此想要获得庄严相貌,外在打扮是不够的,关键是要修心。 一个人若起嗔恨心、烦恼,那他的面目肯定也令人厌恶,一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌自然和善,叫人心生欢喜。 你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,很多美容秘诀,无一不是在教我们,拥有一颗美丽的心。 用美丽的心念来看待世间,不但会发现一切变得美丽,自己的外在也会越来越美丽!

3温暖
0回答
李荷霞
温暖了
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相关回答
王倩倩
唐建刚
一、人格不独立的问题 他们的幸福感和自我价值感主要来自外界,做事和生活的主要出发点和追求是别人对自己的态度和看法。 这种情况下,他们生活会很拧巴。也没有什么坚定的爱好,有人甚至会利用这种缺爱来作为学习或工作或感情上的动力,努力取得成绩和认可,在短期内常常是有效的,然而又会很容易懈怠颓废。 人格不独立的人往往看起来懂事,其实心里还是渴望关爱的孩子。他们似乎还处在小时候我要好好表现,好让别人更喜欢我的状态里,这里说的独立,并非单单指生活独立,独立思考,更多是指精神独立,情感独立。 潜意识里还是孩子 因为他们的人格的绝大部分动力和目标都是努力表现得优秀从而获得爱,一旦得到,自我就会开始崩溃,彻底沦陷进去,把别人和感情当做全部。 二、人格不独立的原因 人格不独立的原因很多,而且没有明确的科学证明。 很多人觉得是童年的不幸,但是更多可能是父母的溺爱或者情感忽视所导致。 你从小一直生活在被充分照顾管教的环境下,从没有真正承担什么,什么事情父母师长都安排照顾好,没有独自面对过生活,也不用真正承担什么,什么事情父母师长都安排照顾好,没有独自面对过生活,也不用真正操心自己的事。 你只需要表现得好继续获得他们的关照和爱护就可以了,在这样的成长环境中就会缺乏独立人格,很容易对别人付出感情,逐渐非常依恋他人。 在相处过程中你潜意识里还是孩子一样想通过做一些事努力得到他人的认可和爱。

赵莎莎
陶渊明他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒,喝了酒就写诗,一写诗就说真心话。 有一组诗叫作《饮酒》,他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的,说道丧向千载,人人惜其情。有酒不肯饮,但顾世间名。所以贵我身,岂不在一生。一生复能几,倏如流电惊。鼎鼎百年内,持此欲何成。 什么意思呢?这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说,你干吗要活得那么别别扭扭,瞻前顾后呢?不就是图一个虚名吗?你看,为了让人表扬你、赞美你、欣赏你,你连酒也不敢喝,自己喜欢的事也不敢做,有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢?干吗不去痛饮美酒呢?为什么不痛痛快快地做一次自己呢?为什么不好好地在大地上活一次呢?人生那么短暂,你还能上天吗? 是不是我们现代人的心声?当年苏东坡被贬到海南的时候,他就经常翻阅陶渊明的诗集,对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读,就在想魏晋时代那么多人道德沦丧,但是陶渊明却能够淡泊名利,在美酒中寻找真意,隐居起来,谈笑度过此生。这就是魏晋风度。 什么叫作魏晋风度?就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子,有人长一点,有人短一点。重点是什么呢?叫作漂亮地活过。 有一个小故事,说陶渊明有一把琴,他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候,他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗?但很奇怪的是,这把琴它根本没有弦。对,你说无弦琴弹什么弹?那不都是在想象吗?就是这样。陶渊明说,但识琴中趣,何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙,然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢?我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心。

你来说说自己想法吧