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与你相伴成长

始于初见，止于终老。此生不负相遇，未来继续同行。欢喜是你

王冰冰

始于初见，止于终老。此生不负相遇，未来继续同行。欢喜是你，喜欢是你，七夕节快乐！

1温暖

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白雪峰

温暖了

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感情那些事

相关回答

王倩倩

亦舒写道：“人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人”。衣服好不好看，草莓贵不贵，别人的定论，并不重要，重要的你自己，有没有能力负担。能力范围内，我喜欢，就是大大的事。至于别人觉得你值不值，配不配，都是别人的事，你对于你自己而言，就是一切，也值得一切。 “我喜欢这样的自己，没有很好，也没关系”，不要傻傻地把自己套牢在别人的框架里，哪怕是夫妻，哪怕是亲人，都不能把他们的价值观和世界观强加给你。不要因为爱，而慢慢失去自己的喜好，要永远坚持自己的那些小贪恋，小爱好，爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。普通人，用尽全力，也不过是过着平凡的一生。对任何事，任何人，都不要太用力，不要被世俗挟裹，多问问自己的心，你自己真正喜欢什么样的生活。花不一定是玫瑰，房子没必要一定在城区，生活是你自己的感受，你喜欢非常非常重要，因为从生到死，一路走过的是你，别人都是背景板。

赵莎莎

伊壁鸠鲁（Epicurus，公元前341年－公元前270年）是古希腊的一位著名哲学家，他创立了以他名字命名的“伊壁鸠鲁主义”哲学学派。伊壁鸠鲁的伦理学核心是快乐主义。他认为，追求快乐是人生的最高目标，但他所说的“快乐”并不是指感官上的享乐，而是指一种精神上的宁静。伊壁鸠鲁强调，真正的快乐来自于内心的满足与平静，而不是追求奢华的享乐或放纵欲望。伊壁鸠鲁将欲望分为三类：自然且必要的欲望（如食物、睡眠）、自然但非必要的欲望（如豪华食物、奢侈品），以及非自然且非必要的欲望（如名誉、权力）。他主张人们应该追求自然且必要的欲望，其他的欲望可有可无，这样才能活得更轻松。

洪君玉

我们看到很多人身体已经是成年人，心灵却还跟孩子一样，希望希望对方给予自己需要的一切；要求对方无条件地爱自己、彻底包容自己；自己可以很任性、耍赖、索取，很依赖对方；

王雅君

自我表达是我们内在完整的一部分，无论是使用语言还是行动自我表达，帮我们传达出我们内在的热情，渴望、思想。生命与自我表达需要锻炼的例子：不敢表达或因愤怒咆哮他人；一味用语言陈述缺乏行动力，无法用行动来满足需要，语言运用能力匮乏，无法表达自己。感知我们的喉咙是否有如鲠在喉咙的感觉，否曾经说过言不由衷的话，是否有尊重自我表达的需要。我们有表达的渴望：与他人诉说，歌唱我们的情感，行文诚实遥寄相思，或是手舞足蹈来表达喜悦，这些都是在满足做表达的需要。如同我们见到高山大河，会有不由自主地赞叹，向我们所爱写出最热烈的情书，告知他人我们的需要，与此同时，我们才感受到生命的舒畅与完整。我们与万物连接，我们内在的情感、思想、对世界的爱需要通过自我表达来让我们自己释放和完整，同时也让他人和世界知晓。

王倩倩

夫妻一场，不要一吵架，就拿对方的隐痛攻击对方，还要过，还有孩子，给彼此留点体面。婚姻中，有一种良知是，不往对方最软的肉扎针。伴侣把隐痛告诉你，交付的是一颗毫无保留的真心，不要赢了情绪，输了良心。不要把伴侣的隐痛，当谈资。夫妻一体，你贬损对方，丢脸的是他，损人品的是你。记住，有些伤害一旦造成，就再也无法弥补，不要笃定对方会忍，不要泯灭了对方人性中最后的善。枕边人，该是良人，不要逼成恶人。有一种人性的恶是，谁对他好，他就欺负谁。不要拎不清，不要辜负伴侣的真心，你根本不知道真心有多可遇不可求。夫妻吵架不可避免，但绝不哪疼扎哪，过一辈子的人，疼他，就是疼己，老来伴，老来伴，早年多积福，晚年不还债。

黄强

你一辈子最大的错误，就是爱下结论。

你来说说自己想法吧