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这烟火人间，事事值得，事事也遗憾，时间会教会我们，万事藏

王钰铭

这烟火人间，事事值得，事事也遗憾，时间会教会我们，万事藏于心，而不表于情，有风听风，有雨看雨。

3温暖

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守得云开见月明

温暖了

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人生感悟

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王义丽

【读自己生命破万卷书】第一本：但丁神曲与自己内心链接灵魂之旅修炼第二本：梭罗瓦尔登湖与自己内心链接回归人类祖先农耕文化第三本：《牧羊少年的奇幻之旅》自己拥有的宝藏就是生命小宇宙本身第四本：《简爱》灵魂和心灵生而平等第五本：活在天地之中的森林之子，天地孕育天人合一，和谐共处，生命是棵树精神世界深扎土壤，树根树枝树叶树叶花朵果实向上长《额尔古纳河后岸》第六本：歌德《浮士德》人得看得起自己这条来自不易的生命。第七本：德国最后浪漫骑士黑塞成为自己之心路旅程第八本：伏羲观察天地万物诞生了易经到了第七本完成无我、空性成为天地万物，通过观察自我的生命诞生易经第九本：朝圣无路之路奥修：生命必须是一种探寻，去发现“我是谁？” 古代东方的先人们都非常强调这种宁静。他们是在用某种方法努力将未知的东西带入到已知的世界，是为了给那些准备去朝圣的人和没有准备去朝圣的人的礼物。

王胜

爱是一种本体的状态。爱不在身外，在自我之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。

李凝

从外在看内在，从别人看自己，透过别人，才能认识真正的自己，我们所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，我们才能认识真正的自己。事实上，那些令我们厌恶的人可能是在帮助我们，帮助我们了解自己，让我们觉察我们不能接受的自己身上的那一部分。如果你觉得伴侣对你失去热情，可能是因为你也对对方失去了热情；我们不能容忍他人的部分，很可能就是不能容忍自己的那一部分。我们的内在是什么，就会被什么样的人吸引；我们对外排斥什么，可能源自对内在排斥什么。每个人外在的言行举止往往都是内在思想的呈现。你与他人的关系、与这个世界的关系都反映出你与自己的关系。外在困扰我们的问题，正是我们内在还没有整合的部分。如果你想改善外在的一切，可能需要先从改变内在开始。所以，以后当别人指责我们的时候，不要再像以前那样，立刻去攻击或反击，我们要开始反问自己，因为他们说的很可能是真的。如果不是真的，我们又何必那么“当真”，大动肝火呢？

赵琳

评判经常会不知不觉的发生但人和事总是在变化的包括评判本身所以让评判轻如空气，或像一滴精油或像一个屁不让自己的评判去捆住别人也不受困与来自外界的评判今早先生和儿子开玩笑说“如果你再放屁，我就把它塞回去” 儿子认真的说“可是屁是空气啊！空气怎么可能塞回去”

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一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。

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阿德勒的目的论 – 强者的心理学阿德勒明确否定了弗洛伊德的心理创伤学说，这一点具有划时代的意义。弗洛伊德认为，一个人心灵过去所受到的伤害，也就是我们常说的心理创伤，是导致目前“不幸”的罪魁祸首。但是阿德勒说，任何经历本身，并不是成功或者失败的原因。我们并不是因为所谓的心里创伤而痛苦的。实际上我们会从过去的经历中，发现并挑选出符合自己“目的”的种种因素，然后选择了“不幸”来达到我们自己的“目的”。我第一次读到“是我们亲手打造了自己的不幸”这句话的时候，认真停下来回味了一下。然后我就发现，阿德勒心理学，是属于“强者”的心理学。这里的强者，不是我们社会上给成功人士贴的标签。我这里说的 “强者”，是指一个人内心有力量，内心强大。为什么我会觉得阿德勒心理学是“强者”的心理学呢？因为，当我们把自己的“不幸”归因到无序的外部世界的时候，意味着我们可以掌控和改变的那部分“世界”是极为有限的。而归因于我们自己，就意味着我们时刻拥有掌控和改变的可能，而且我们有责任去改变。但是，一旦我们摸着“原因在自己”这一条线索，去追溯不幸的源头和原因，我们其实也就已经掌握了关于幸福的密码和钥匙。当我们真正认识到“不幸”的原因在“我”自己身上时，也就终于可能下决心扛起自我负责的重任，也终于可能获得改变的力量。这时，我们面对自己的不幸，终于无处可逃了。而我们直面现实的勇气本身，其实就已经让我们成为了内心有力量的强者了。备注：摘抄自《被讨厌的勇气》

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