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内心世界的发生,发展和变化是悄无声息的,周围人甚至很难觉

陈世光
内心世界的发生,发展和变化是悄无声息的,周围人甚至很难觉察到这种变化。当来访者表现出明显的异常反应时,已经是其无法用意志力去掩饰的情况。所以,请不要随意去评判和指责他(她)们。他(她)们自身感受到的痛苦远远超越你的想象。 如果可以控制,他(她)们是不会愿意成为别人质疑的对象的。 心理变化以个人感受度为基准,是特别个性化的体验。只有来访者自己才能切身体会到这种感觉。如果你不是他(她),请学会尊重,聆听,信任他(她)。

1温暖
0回答
尤四海
温暖了
相关回答
时峰
来读一读史铁生的文章:谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难一一人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。 就命运而言,休论公道。 那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是儒夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

王倩倩
我参与一个背经小组有两年了。虽然很短的一段话,我至少要花半小时来背诵。心神不宁时需要花更多的时间。 一年前我就有退出的想法。原因是这个时间成本高,背了就忘记自我感觉收益不大。 一直不敢退出的原因有二: 1.我妈让我加入的,退出就似乎无法面对她。 “你为什么退出,学习半途而废,你能干什么?对得起每天统计打卡的姊妹吗?虚情假意能修心吗?” 2.我退出会遭到执着的姊妹的拦阻。 “信仰要坚持到底才能得赏赐,不能偏行己路。可以先不统计你的名字,有时间再背,不用退出。” 最终我还是在昨天直接做出退出的动作后,给群主发送了退出申请。对于对方的婉言相劝,我也没有多加回复。 放弃自主创业,婚姻也经历失败,那段时间我是不敢有任何举动的。身边的朋友亲人善意都很重。 当我意识到我背负的都是别人的期待,思想和行动也受到很大的干扰。 沉重的善意并不能治疗生活的失意。 为了自己能更加聚焦。 一年来我首先切断亲人往来,然后是一个个客套的好友,最后是身边的近友。 昨天退出了背诵经文小组是我断舍离的最后一步。 断舍离并不容易。我花了一年才断干净。 但切断的那一刻自己是轻松的,我更加清楚我今后所走的每一步都是要对自己负全责的。 以我的亲身感受告诉你。 人生不如意时,断舍离一切给你带来压力的关系,是疗愈有效的,且必须的行动。 你不是在孤立,你是在修复。

你来说说自己想法吧