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相关回答
刘慧
或许,到了不惑之年,才真正领悟生命的奥秘。一路走来,愈发明白,生命是一场不断积累体验的旅程,体验越丰富,生命就越是饱满,像那秋日挂满果实的枝丫,沉甸甸地彰显着岁月的馈赠 。 生命,本质上是一连串的选择。懂得做自己能力范围内的事,不盲目冒进,是对生命的珍视。那些当下无法触及之事,并非被舍弃,而是在未来某个合适的节点,等待与我们重逢。这般对待生活,日子便充满了效率。最忌讳的,便是三心二意,做着一件事,又心心念念另一件,结果哪件都做不好,徒增满心遗憾与纠结。 珍惜当下的每分每秒,同时,不要轻易评判过去的时光。身处今日,我们很难完全客观地看待昨日的自己。要相信,过去所做的每一个选择,都是当时最好的决定;如今的每一天,都在用心度过;而未来的日子,也必将全力以赴。 如此,生命的每一刻都充实且愉悦,每一段经历都算数,经历的越多,生命越饱满。
和钰蓉
疗愈是一场必须亲自穿越的地狱之旅,要与内在小孩展开直面伤痛的对话,回看那些刻意遗忘的记忆并让它们自然消散;那些未解的情绪、未说出口的伤痛、代代相传的沉默,是一种无形的遗产。只有改变“过去”在体内的存活方式,才能转化这段情感遗产。以慈悲之心重新审视自己,建立新的反应模式;停止在他人身上寻找 “母亲” 的影子,承认未获的爱无法弥补,在这个现实中去重塑自我。 第一步,停止理想化你的母亲。她非神也非魔鬼,她是一个人,带着她自己的破碎、创伤与局限。这并不代表你要原谅一切,而是看清真相:生母她也曾是个孩子,也背负着她母亲的伤,她也不过是时代的创伤产物,是她自身经历的结晶,她也只会以她会的方式去爱。 只要还把母亲当作全能的存在,就看不见真正的她,只会看到一个神话,一个由未被满足的需求、未被命名的创伤和沉默的怨恨混合而成的投射。这个神话持续影响着你的人生:每一个为寻求认同而做的决定,每一段因期待“有人来救我”而破裂的关系,每一次无法设定边界、无法说“不”的时刻…这些反应根植于童年那些未被看见的瞬间、没被回应的渴望、未说出口的话语。即便成人,心里仍是那个想听妈妈说“一切都会好起来”的小孩。 荣格的语言中母亲不仅是生育我们的人,更是一种原型与象征:代表起源、安全感、情感滋养,但也代表窒息、依赖与做自己的恐惧。 不再等待她改变,不再期待他人用自己渴望的方式待自己,开始用自己应得的方式爱自己;疗愈内在小孩的本质是放下熟悉的旧我。最重要的母亲并不是生母,而是愿意成为的那个温柔守护自己、陪伴自己的内在母亲,要学会养育自己。一点点建造起更强大、更慈悲、更觉知的自己;照顾自己,教会自己温柔:跌倒时不批评,而是陪伴;疲惫时不催促,而是允许休息。 觉察自己的情绪反应,当感到被拒绝时问自己:“真正在看的是眼前这个人,还是那个尚未愈合的旧伤?”当渴望无条件的爱时问自己:“想要的是真正的连接,还是童年的修复?”当为了不被抛弃而先抛弃自己时问自己:“最初抛弃我的人是谁?”真正的情感自由始于不再做那个五岁的小孩,不再困在没有爱的屋子,不再依赖谁的抚摸,不再需要谁的允许才能做自己。 内在小孩有时会哭,但更多时候,TA会尖叫、愤怒、破坏,甚至阻碍自己。因为TA 已被忽略太久,请倾听TA。不要用“你要坚强”去堵住TA的情绪,不要用正能量压抑TA的存在。给TA空间,问TA需要什么,然后,亲自给予TA。
王倩倩
一个家庭,夫妻关系是主体,配偶是第一顺位。不要把父母放在首位,不要把媳妇当成外人。孝,是惦记,是陪伴,不是毫无公平可言的偏袒。人,一旦成家,就要完成和父母的脱离,亲情尚在,但是两家人。 尽量不让父母插手自己的家事,更不要让父母对配偶横加指责。成年人,扛家过日子,与配偶携手,而非当巨婴,事事听从父母。不要为了一个孝顺的名声,无底线纵容父母。愚孝出恶老,你越纵容父母,父母越容易自私委屈。 老人,不要跟儿媳妇去争夺,要放手。父母之爱子,让他去当一个好丈夫,好父亲,让他去承担自己的人生。不要亲情捆绑,不要死死攥着,不要让病态的自私,毁掉儿子,祸及孙子。父母和子女最好的关系是,有事时,尽力相帮,无事时,各自安好,不是凉薄,而是清醒。
张亮
不忘初心,方得始终。人来到人间,到底是为何而来?其实是体验人生,享受人生的,那么怎么样才能体验享受人生呢?这是你需要思考的,为别人活还是让自己去体验人生?死亡并不可怕,只是没有体验过,没有享受人生,会有些遗憾而已,所以我们要觉察自己的需求是什么。合理的去满足自己就足够了。
洪君玉
Good night !All my love!
夏亦秋
有时候,也需要蹲下来摸一摸自己的影子
你来说说自己想法吧