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内核稳定，外化于行，就是《庄子·逍遥游》里这句：“举世誉

王冰冰

内核稳定，外化于行，就是《庄子·逍遥游》里这句：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”意思是被全世界称赞不洋洋得意，被全世界诽谤也绝不灰心丧气。允许自己做自己，允许别人做别人。

1温暖

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于萍

温暖了

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心理咨询

相关回答

黄素霞

心理咨询师是您的陪伴者，一起去发现您的内心之灯，去点亮它。

高翔

这是个热点事件，很多人跟我提起过。它的血腥残暴性质让人感到不适。因为工作关系，我是十多年来见过太多命案，因此看到这种预谋杀人，我更多的考虑它如何避免，就大家争议的几点，写一下我的观点。第一，死刑与死缓。昨天我的两个闺蜜说，就该死刑立即执行。可是，法律的功能从来都不是报仇雪恨，甚至核心功能也不是惩恶扬善，而是维护统治和社会安定。这个事件发生之后，法律考虑的是惩戒效果令类似事件有所顾虑，阻止此类事件再度发生，所以在这点上，死缓和死刑立即执行的社会效果是一样的。至于家人包庇窝藏，应追究参与人责任，而不能都计在嫌疑人一人身上。第二，更重要的一点。尤其女性，难道结婚风险只能靠运气来决定其大小吗？女性有没有一开始就有独立的姿态，还是任自己寄生在别人的控制之下，如果是后者，那便无法掌控自己的生死喜怒。我并非为嫌疑人开脱，如此残忍伤害，当然要追究责任，但女性面对情感不应只寄望于法律的惩戒。当事人放弃自己的大好前途降分也要跟凶手在一起，当她产生这样选择的时候，就已经成了被别人掌控命运的高风险女性。所以，规避风险不能指望命运，而应该是精神经济的独立，在伤害最初发生的时候就能立即救自己于水火。

宗阳

生活中，有的人或许经历了很多，但他们并不善于从中吸取经验。经验与经历不同，如果有丰富的经历，但缺乏反思，经历就仅仅只是经历。　　人与人最大的差距或许不在于经历的多寡，而在于对待经历的不同态度。善于反思的人，能够把经历过的一切内化为自己的能力。那些反思后得出的经验，会让我们的内心更加充盈淡定，也能让我们更加从容地应对世事变化。　　任何成绩的取得，都不是一蹴而就的。只有在不断的历练中沉淀经验，才能增加阅历，一步步走向丰盈与完美的生活状态。

张凤琴

我们中的大多数都会被社会定义为“普通人”，而舒曼、纳什之流则是“天才”、“疯子”，甚至两者皆是。但此类会被拉康称之为象征秩序的粗糙区分无法抹去同是生而为人的共性。我们无法切身体会“天才”或“疯子”的幸与不幸，正如一个人永远无法完全理解他人的内心世界，但无论是天才、疯子还是两者之间的大多数，活着的挣扎与美好是所有人都会经历、为之苦恼或喜悦的。

郭朋雅

我在咨询中，经常遇到这样的情况：来访者在我眼中，有能力，有想法，行动力强....... 但他们看自己却是：不成事，不够好。即使我把他们的成绩反馈给他们，他们也会归结为：运气好，有人帮忙之类的外部因素。似乎，他们就是不敢承认自己的好。这样的落差是怎么来的呢？为什么有人就是看不到自己的好？甚至，还一味打压自己？很多人反馈希望没人夸自己，不然会觉得好尴尬，不知道怎么反应。面对自己的成就，表现的似乎是偷来的一样。不但没法享受成就，甚至还会有羞耻感。为什么？这跟一个人的夸大自体发展受损有关。夸大自体是自体心理学中的概念，指的是一个人发自内心感觉到自己是好的、棒的、甚至是完美的。夸大是小婴儿一开始就有的感觉，他们天然喜欢自己，欣赏自己，对自己很满意。在成长过程中，养育者对孩子充分镜映，孩子就能发展出健康的夸大。否则，他们的夸大自体就会受损，很难体验到“自己是好的”的感觉。不敢承认背后，是镜映不足什么是镜映呢？小时候，是父母眼中赞许的光芒。比如宝宝会走了，做了一个动作，说了一句话。父母的眼睛会惊喜到发亮，夸张地惊呼：哇！宝宝真棒！在父母骄傲的目光中，孩子就能感觉到，自己是厉害的，闪闪发光的。如果父母能对孩子充分镜映，孩子就会形成基本的自信，能非常稳定地确认自己，知道自己哪儿做的好。当他有所成就，他能清楚地明确自己的能力和成绩，能为自己鼓掌、喝彩、骄傲。也许你会问，是不是小时候被夸的多，长大就敢为自己骄傲了？事实上，镜映并不只是夸奖，而是一种真实的赞许。充分的镜映，是指养育者需要像镜子一样对孩子的价值、成绩和成就做出精准的反应。它既不能是会让你变形的哈哈镜，也不能是过度美化的美颜相机。而是，真实地看到一个人的能力和努力，并对这些予以反馈和肯定。这样长年累月下去，一个人就能从“外部肯定”逐渐变成“自我肯定”，展示自己健康的自恋。

唐召力

非常喜欢罗翔老师说的这句：请你务必一而再而三，三而不竭，毫不犹豫的千万次救自己于水火之中。

你来说说自己想法吧