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与你相伴成长

王倩倩

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刘静

人生就象一本书都要翻到最后一页所以要无比珍惜当下的每一天珍惜你身边的每一个人因为下辈子不一定遇上只要当下每一天是快乐的你的一生就都是快乐的

王义丽

在荣格看来，只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。正因为如此，荣格才认为，从40岁左右至晚年，是人追求生命意义的最关键时期。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

胡艳丽

你在意什么，什么就会折磨你，你计较什么什么就会困扰你。你不需要人人都理解你，你只需要关心你当下和未来。你要在乎的无非三件事：你兜里的钱，你的心情，你的健康。

田大朋

很多离异夫妻几乎都是因为一方有错，而另一方却偏不肯放低姿态而宽容对方，而最终走向了离异;或一方有错，却碍于自尊或面子偏不肯乞求对方的谅解而最终导致婚姻的分崩离析。这实在是对婚姻所持的一种极不明智的态度。　　在通常发生外遇危机的夫妻中，有外遇的一方多少会有些歉疚。这种歉疚就是挽救夫妻关系的点点火星，而另一方的宽容则是让这火星能够燃烧的和风。如果没有这两点，一个开始进入冰冷状态的婚姻大概就难以复苏了。　　没有人愿意检讨自己的过失，都把婚姻不幸的责任推给对方。很多夫妻对婚姻都有个错误的认识：以为结了婚就是进了保险箱。　　很多夫妻婚后常常忽略对伴侣应有的关怀，不注重双方感情的巩固与培养，不了解婚姻也是需要不断地注入新鲜血液的，就像花盆里的植株，需要经常浇水、施肥、治虫，甚至更换盆土，否则植株就会因养料不足，枯竭死去。　　古人语：夫妻床头打架床尾和。此话是极有道理的，它不仅蕴含着夫妻间不记仇的意思，还有一层更世俗的意思就是说夫妻间是没有所谓“面子”的，亦即“不要脸”。两口子有了矛盾，常常只需要一方放低姿态，就能找到和解的途径。有时，只是丈夫一个示爱的动作，妻子一个温情的眼神，一个拥抱，一份幽默，一切就烟消云散，重归于好。

胡周琴

一个人，如果凡事找外因，十年、二十年后，可能都是老样子，很难改变和提升；一个人，如果凡事找内因，会不断进步，每天都会是新的、更好的样子。晚安～

冯二玲

琼瑶走了，她用一生的真爱告诉世上的女人，千万不要一味的活在爱情里。夫妻间先有利益共同体，才有事业共同体，再有生命共同体。一个智慧的女人永远记着: 所有人对待你的态度，完全取决于你给别人创造的价值。

你来说说自己想法吧