我们从小到大都喜欢听故事，故事能满足我们的诸多幻想，也为

茹剑楠

我们从小到大都喜欢听故事，故事能满足我们的诸多幻想，也为我们提供人生方向。而我们自己不仅是听故事的人，也常常是自己口中或者他人口中的故事主人公。当你把别人口中的故事当做真实，把自己口中的故事当真实，矛盾和冲突就出现了，困扰就出现了。一个人是怎样去讲述故事的，带着何种心态和指向去讲述的，看到这点，往往故事带来的困扰会消散不见。来这里，讲讲你的故事。周日来临，愉快休息～今日尚可预约时间段: 20:30-21:30 22:00-23:00

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王倩倩

困顿时我们不能失去希望和追求，那是我们前进的方向。我们朝着梦想前进，生性自由，往往不愿意遵守规则，喜欢自己创造规则。追求自我和遵守规则并不矛盾，还能锻炼出我们的毅力和耐心。我辍学比较早，后来学了技术。这是成绩差的孩子选的不错的路线。但我年轻时存在认知错误。觉得我可以靠自己的感知创造自己的理想生活。不愿遵守学校的规则，老板的规则，社会的规则。比如很多人知道高考是千军万马过独木桥，但你不能因为这个规则而不去玩这个游戏。尤其是你没有任何资本可言的情况下。因为我的无知，浪费了很多时间都在摸爬滚打，和生活碰撞。没有获得什么实质性的结果。勉强有些所谓的经验，环境一改变，经验很可能就过时了。现在明白，追求梦想的路上一定要坚持读书。培养正确的金钱观，敬畏生命，不在感情里消耗自己，做有结果的事，交有结果的人。懂得规则，才能有机会创造新规则。

史婧雅

失眠的直接原因显而易见：头脑停不下来，还处在兴奋中，不停地转。有时，头脑没那么兴奋了，可你会发现自己就像是抓着一两个思绪不放似的，虽然困极了，但这一两个思绪就是在转来转去，结束不了。面对这样的失眠，有人会犯一个错误，就是不断像下命令一样，要自己的思维停下来，可越下这样的命令，思维通常会越兴奋，然后更难入睡了。我们得知道，思维是不能被“我”所掌控的，所以你得放下这个念想——命令自己的思维停下来。那该怎么做？你可以把注意力放到身体上，例如做一下深呼吸，或做一下扫描身体练习。后者其实是正念的一种，就是设定一个顺序，例如从头到脚或从脚到头，一点点地移动注意力。这时你会发现，你的注意力从思维那里移开了，然后你的头脑自然而然地不那么兴奋了，于是就可以入睡了。这里面的另一个基本道理是：注意力是重要的心灵养料，你把你的注意力放到什么事情上，什么事情就会被滋养、被加强；相反，如果你把注意力从一件事上移开，那么这件事就会逐渐萎缩。另外一种解释，有些人处于“自恋之壳”里：作为体验者的“我”是一个幼小的孩子，面对外部世界担惊受怕，却没有谁可以依靠，而自己的“头脑”就像一只大手，把“我”这个孩子给托住了。这种情形可以说是没有一个外在的真实妈妈可以依恋，而是依靠自己的头脑，用它来保护、安抚自己。具体来说，当遇到刺激的时候，当有不安的时候，头脑给予解释，这种解释带来一种亦真亦假的安全感；头脑还可以编织故事，例如，编织白日梦，一个从未谈过恋爱的女孩，可以幻想自己与一个天王巨星谈恋爱；头脑还可以扭曲、屏蔽信息，让自己对一些信息进行筛选，或干脆把它们扭曲成另一种样子。当头脑是“照顾者”时，就带来一个问题——它不能安静下来。因为，头脑是妈妈，是保护者，它安静下来不运转了，作为体验者的“我”这个孩子，就要直接面对不安，这是不可以的，所以头脑不能停止运转。然而，头脑不能停止运转，你也就无法入睡。如果依恋产生了，有一个真实妈妈照顾自己，那就很不一样。婴幼儿可以彻底停掉头脑而安然入睡，因为他们确信外面有一个爱自己、有保护能力的“妈妈”在呵护着自己。婴幼儿的这种经验如果成为一种基本稳定的体验，就会最终内化到心灵，于是外在的、可信赖的妈妈，就内化成了“内在的、可信赖的妈妈”，也就有了基本都安全感，于是成年后就可以酣然入睡。

张明翠

心理学上认为，人在关系中，有两种恐惧，一种是被抛弃的恐惧，另一种是被吞没的恐惧。

刘丽华

徐娟

对感情的信心，就是对整个世界的信心。

于波

我们经常会不小心被外界的人事物所扰动，有时可以很快“脱身”，有时却深陷其中耿耿于怀！于是，我们有了心事，有了评判，有了牵挂。不能像小儿那般活在当下，不能像少年那样朝气蓬勃，不能像青年那样意气风发，不能像中年那样沉稳豁达，不能像老年那样慈祥智慧，似乎只能在心里叫苦连天！那是因为，你失去了心的自由，你雪藏了你的天赋，你走丢了你的快乐！让你的内心重新自由吧！

你来说说自己想法吧