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脑与心的对话脑说：我为什么想了那么多？心说：因为你一

徐淑凤

脑与心的对话脑说：我为什么想了那么多？心说：因为你一直在判断。脑说：我为什么要判断。心说：因为你一直在执着。脑说：我为什么要执着？心说：因为你一直要证明。脑说：我为什么要证明。心说：因为你一直想要正确。脑说：我为什么要正确？心说：因为你害怕失去。脑说：我为什么害怕失去？心说：因为你害怕孤独，你害怕没有爱。脑说：我为什么害怕没有爱？心说：因为没有爱，你存在就没有意义。脑说：那我如何才能有爱呢？心说：请你不要问那么多为什么？只要和我站在一起就可以了。脑说：我要如何与你站在一起？心说：放下你的判断、执着、证明、正确、害怕失去、孤独，然后你就能和我在一起了。脑说：可我控制不了自己不这样呀？心说：这就是你的执着了，你要相信可以，它就可以。脑说：我如何做到相信你？心说：你要先做到相信自己。脑说：我如何做到相信自己。心说：接纳一切你所不认为的，因为万物皆为一物，存在就是合理。悟：放下、接纳、融入、心脑合一，用心去对身边的每一个人每一件事，不要用脑去想，世界很简单，人心很简单，复杂的是您的脑。脑袋是个好仆人、好军师，但不是个好主人

1温暖

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李萍

温暖了

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王倩倩

讨好，就像把自己活成了一座孤岛，时刻看着别人的风向。你放低姿态，换来的往往不是尊重，而是习惯性的忽视。要知道，踮起脚尖的迎合，终究站不稳。当你停止仰望，才能找回自己的重心。

胡星星

昨天有位朋友说，想了解一下关于思维方式的问题，我们今天来聊聊涌现理论：所谓涌现，是指当大量个体聚集在一起时，个体之间产生相互作用，从而使整体拥有了和个人完全不同的新属性或新模式。简单理解，涌现的结果是「整体不等于部分之和」。用一句话概括，就是其整体大于各部分之和，就是N个1相加大于N。涌现理论在19世纪就被广泛提出，在数学、心理学、物理、化学等等学科都有跟涌现理论相关的现象。而我觉得，在我们生活中，涌现理论也无处不在。到底什么是涌现？举个简单的例子，我们身上的每个细胞没有思想，都是简单的生命体，但它们合在一起组成了一个人，这个人有思想，是复杂的生命体。当全部的细胞聚集起来时，这个整体并不是一个细胞群而已，而是成为了更高阶的生命。这就是涌现。

蒋蓉

祝大家吉祥安康，顺风顺水顺财神，马年快乐！

李娟丽

有一个故事：一个人向大师求教说：“我该如何学习爱我的朋友？”大师说：“不再恨自己。”这个人回去反复思索大师的话，而后回来禀告大师：“但是我发现我过分的爱护自己，我相当自私，其自我意识甚强，我该如何除去这些缺点？”大师说：“对自己友善一点，善待自己，学会爱自己，当自我感到舒畅时，你就能自由自在的爱你身边的人了。”

刘慧

常听人说，臣服命运方能收获幸福。在东方文化里，“命”有时可用“天”替代，如“天时，地利，人和”。可以将其理解为，命定，命理走势与个人努力，共同决定了事物的成败。古人对命的探究，本质上和科学对未知的探索，在哲学层面具有同质性，都是对不确定世界的不同阐述。人类知觉功能有限，所能感知的世界极为狭窄，却渴望从这微小、有限的认知中，解读庞大复杂的存在。于是，衍生出诸多对真实存在的解释系统。西方人侧重理性实证推理，形成了科学的解释体系；东方人则偏好感觉归纳演绎，对符号象征形态充满兴趣。东方佛学提出，空性是一种非空非实的状态，揭示了事物的不确定性。从科学角度看，命中注定是人们面对存在的不确定性时，一种无奈的解释，在心理学上属于合理化心理机制。当人们找不到更好的解释时，将难以接受的事情归结为命中注定，能有效缓解当下负面情绪。臣服命运，实则是坦然面对生命中的不确定性。心理学倡导无条件接纳，印度思想家主张活在当下，西方人认为性格决定命运，东方人秉持“成事在天，谋事在人”的观点，哲学家提出存在决定意识，这些表述本质相近。臣服命运并非随遇而安、放任自流，而是既要自强不息、竭尽全力，又不过分在意得失。毕竟命运充满不确定性，却也有规律可循，正如《易经》所揭示的，该张扬时张扬，该收敛时收敛，做到顺势而为。我们应当感怀生命的有限性，就像大自然阴阳轮换、沧海桑田一般，生命在潜藏、勃发、生长、繁茂、开花结果、凋谢枯萎的循环中生生不息。每个人在有限的生命历程中，通过学习成长、努力进取，经历成功与失败、高潮与低谷，感受人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合与患得患失。在生命的每个阶段，都要珍惜机遇，竭尽全力实现该阶段的生命价值，做到无怨无悔，这也是对臣服生命的一种理解。 “生命注定”中的“注”有流动之意，意味着你所经历的便是命中所有，未曾经历的则不在命中。人的命运，正是在活着的过程中，倾注激情塑造而成。只要在每个当下，思考自己能做与不能做之事，并付诸行动，便可算作顺应命运、臣服命运。

王义丽

第一性原理：在大悲心之前，还是要先有出离心。倘若自己对轮回痛苦都没有感受的话，是无法对ta人起慈悲心的。没有慈悲心，菩提心也无从生起，出离心的另一个条件，是希求解脱。如果自己都不能先解脱的话，又如何能带ta人解脱呢？这样一来，出离心的两个条件就都具备了。出离心是菩提心的基础，有了菩提心才开始修空性。

你来说说自己想法吧