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女孩子要想成长,就不要把精力全都花到情情爱爱上。而是多丰
王冰冰
女孩子要想成长,就不要把精力全都花到情情爱爱上。而是多丰富自己的见识,充盈自己的精神世界。 最重要的还有认可你自己,爱你自己。
2温暖
0回答
尤四海
温暖了
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感情那些事
相关回答
徐恒
所有的人事物都在发展变化 有时前进有时后退有时循环 前进不一定好后退不一定坏 摆在眼前的道理可能要兜一圈才明白 坚定不意味着固守反而需要抱持开放 承认自己的系统也需要不断的更新 才能让生命有改变和进步的可能
张志军
取经十万八千里,实为心灵向内求索的深度旅程。玄奘法师的伟业,不仅是带回真经,更在于他自身完成了惊心动魄的“内在革命”。《向〈西游记〉取心灵成长经》的核心,正是解析他穿越的这三重根本心关: 第一关:降服心猿——自我整合关(向内心降伏“贪嗔痴意”) 隐喻核心:唐僧的四位徒弟,并非外在随从,而是他内心四大“自我原型”的具象化: 孙悟空(嗔怒自我): 象征桀骜不驯的情绪、冲动与反抗力量。紧箍咒非外力约束,实为唐僧觉察与驯服内在躁动的隐喻。每一次念咒,都是对“嗔念”的即时观照与调伏。 猪八戒(贪欲自我):代表食、色、懒、安逸等本能欲望与享乐倾向。八戒的戒律,是唐僧正视欲望而不沉溺,为更高目标设立心理边界的修行。八戒的“贪”提醒我们:无度则乱心,有戒方得安。 沙和尚(痴执自我):体现固有的思维模式、习气与看似忠诚的“愚钝”。沙僧的默默负重,象征着对旧有“痴”性的接纳、承载与转化,在平凡中磨砺恒心与韧性。 白龙马(意念自我):化为坐骑的龙太子,是坚韧不拔的意志力与前行方向的化身。承载唐僧西行,意味着意念必须专注、稳定,为目标提供持续动力。 此关真义:真正的“取经”始于内心。玄奘的伟大在于,他清晰地认知并整合了自身“贪(欲)、嗔(怒)、痴(执)、意(志)”这四大内在力量,使之从相互冲突走向协同,共同服务于“西行求法”这一核心目标。降服心猿意马,实为降伏自身纷乱之心。 第二关:勘破世相——名利情欲关(在尘世诱惑中守护本心) 隐喻核心:玄奘并非超凡脱俗的符号,而是有血有肉的修行人,同样面临凡尘的极致诱惑: 高昌王以半壁江山相邀:这是权力与世俗成就(名与利)的巅峰诱惑。玄奘的拒绝,并非无情,而是深知此“名位”非其本心所求,留下便是迷失于“成功”的幻象,背离了为众生求解脱的初心。 女儿国国王以倾国柔情相许:这是情爱与俗世圆满(情与欲)的温柔陷阱。女王情深意切,许诺的是现世的安稳与幸福。玄奘那句“来世若有缘分…”的叹息,道尽了人性的复杂,但其“不负如来不负卿”的最终选择,展现了在深刻理解与尊重凡情之后,对更高生命意义(本心)的极致坚守。 此关真义:此关直击当代人的核心困境——物质丰裕后,幸福为何依然难觅?玄奘的抉择揭示:若我们仍执着于通过更多的“名、利、情、欲”来填补内心,无异于缘木求鱼。真正的“名利关”不是否定世俗价值,而是在充分经历与理解后,有能力辨别
王义丽
夫妻关系是变化的太极 夫妻相互成就相互滋养犹如:拉丁舞的伦巴 桑巴 恰恰 牛仔 夫妻就如同舞蹈一般跳出两位一体的整体
王倩倩
接纳是对自己最好的温柔, 也是对自己最深沉的爱, 接受自己的优点和成功, 也接受自己的不足和失败。
郭玉玲
幸福不是人生的主题,而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物,达到忘我的程度,并由此获得内心秩序和安宁时的状态。
李鹏程
“一个人能够理解别人、体谅别人的前提是此人曾经有过被他人体谅、理解的经验。如果没有这种经验,见诸行动(enactment)就会成为他唯一的沟通方式。因为他只有在显得冲动甚至暴力时,才会被别人认真对待。而事实上,这只是他在模仿或者对一个缺乏反思、充斥着盲目行动的世界做出回应而已。” —— David Morgan
你来说说自己想法吧