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你是对的,并不代表我是错的 视角不同,看到的世界就不同,
李萍
你是对的,并不代表我是错的 视角不同,看到的世界就不同, 如孩子犯的错,正面是问题,反面是成长 正视孩子的错误,是父母必要的修行, 允许孩子犯错,是给孩子最温暖的教育。
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冯二玲
第212天 摆 脱 痛 苦 如果我们想要远离人生的痛苦,就应当要学会享受当下的喜悦。同时,不要眷恋它所带来的快感。往往我们的痛苦就来自于对快感的追求。 喜悦和快感这两个概念的含义是什么呢?喜悦是指当下的感觉,它是有益无害的自然产物,但你若是执着地想要拥有它,它就会转为了快感。而快感,包含着一个人的欲望和执念。当这些欲望和执念,在记忆中滋长,它必然带来痛苦。 比如你喜欢一个人,眷恋与他相处时的喜悦,并且想去不断重复这样的快感。而一旦,有一天这个快感没有得到满足,你可能就会变得烦躁、嫉妒、怨恨。久而久之,你就会想,为什么现在得不到这样的喜悦了?于是开始责怪自己,责怪别人,你的痛苦就开始了。 而人最好对喜悦的追求是能到此为止,不必奢求太多。但人往往不愿就此罢手,大多数人都因为眷恋喜悦而追求快感,为了重复快感不计代价,到头来也只会收获痛苦。 在菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》里,主角盖茨比在与恋人黛西相爱的过程,体会到了巨大的喜悦。两人关系结束后,这份喜悦也结束了,但盖茨比难忘与情人黛西的旧情,不停重温恋爱时的喜悦所带来的快感,使得他为了能够重新见到黛西并挽回爱情,而费尽心机、一掷千金。然而,尽管盖茨比卖力地挽回,黛西还是再一次背叛了他。到最后,他不仅彻底失去了爱情,更付出了生命的代价。对盖茨比来说,快感带来的欲望和执着,让他走上了自我毁灭之路。 盖茨比的故事让人唏嘘,但你不得不看一看,有时自己会不会也像那个在喜悦过后,揪住快感不放的盖茨比?如果你也在眷恋着快感,你就会发现,快感必然会带来对人或物的执念、欲望,而执念和欲望都是让你痛苦的根源。因此,想要摆脱痛苦,那就享受当下的喜悦,不要习惯眷恋快感。
贾莉
你无法成为别人 你只能成为最高版本的你自己 #春天里
戴会
你接受什么,什么就消失;你对抗什么,什么就存在
李婉丽
赵莎莎
患得患失的人,难免纠结苦恼;忘掉得失,不在乎失去,就没有什么能扰乱你的内心。 唐高宗在位时期,吏部尚书卢承庆,负责朝廷内外官吏的稽查考核工作。当时有位转运使,在督运朝廷物资时,因途中船只遭遇风浪,损失了若干粮米。卢承庆给他考评批示为“临运损粮,考中下”。看到考评,这位官吏很平静,没说什么就转身告退了。卢承庆很惊讶,要知道,考核的等级与升迁、俸禄是直接挂钩的。 细细思量一番,他觉得此人很有雅量,于是将考绩改注为“非力所及,考中中”。不料,这位官吏知道后,仍如上次那样,一脸淡定。卢承庆对此非常欣赏,最后便将其考绩改为“宠辱不惊,考中上”。 无论是幸与不幸,这个官员始终坦然自若,展现出一种超然的境界。 很认同一句话:能折磨你的,无非是你在乎的;能困扰你的,无非是你计较的。人生就是一个不断得到和失去的旅程。很多事你看得越重,就像往背包里放石头,越攒越沉,最终会压垮自己。面对现实中的得失盈亏,最好的态度就是:得之我幸,失之我命。拥有时不必得意,失去了也不必沮丧。忘掉得失,凡事都能以平常心接受和放弃,生活自然也就少些纠结,多些洒脱。
邢松
每个人都要将自己当作最优先照顾的对象。唯有自己的状况安顿了,对别人的付出才会可能无所求。
你来说说自己想法吧