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中国古代的一个词,叫如如不动。为什么学佛要学到如如不动,

赵莎莎
中国古代的一个词,叫如如不动。为什么学佛要学到如如不动,就是八风吹不动的感觉。大家听说过苏东坡那个故事,苏东坡有一天在家里边打坐觉得感觉特别好,写一首诗,叫“稽首天外天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”稽首天外天,毫光照大千,他把自己感觉就像一尊佛一样。八风吹不动,毁誉称讥这些东西对我一点用都没有。端坐紫吉莲,就派童子说,拿着这个到对面给那佛印看。佛印是跟他一块学佛的一个和尚,说拿去给他看看,让他看看我的境界。这个书童就驾着船跑到对面,给佛印看。佛印拿过这张纸一看,提起笔来在上面批说“放屁放屁”,然后让书童拿回去。 书童回来给苏东坡一看,苏东坡就生气了,敢说我放屁,我这么好的诗,这么高的境界,怎么说我放屁呢?我跟他吵架去,跟他辩论,就问问他去。然后就驾着舟自己亲自过去跟佛印吵架,结果佛印不在家,佛印门上贴着说“八风吹不动,一屁过江东”,你不是说你八风吹不动,毁誉称讥什么的你都不怕吗?我就说了一个放屁你就跑过来了。这就是苏东坡,他是幽默的,苏东坡本身的能力是非常强,但是这就说明他的钝感力还没有磨合到一定的程度。

1温暖
0回答
刘淑珍
温暖了
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张迪
(三)及时给予以要的危机干预 与心理健康教育中的其他工作不同,心理危机干预的工作中心是补救性的心理辅导,其作用是帮助涉入危险事件的学生缓解和稳定情绪,正确分析危机,恢复平衡状态,以积极的态度面对危机,将危机转向健康积极的方向。之所以在心理健康教育的目标中强调及时给予必要的危机干预,一方面是因为伤害事件的客观存在,这些伤害事件既包括人为事件,如近期被媒体曝光的浙江幼儿园老师虐童事件;也包括自热灾害,如2008年汶川地震对灾区学生的伤害。另一方面是因为学生的心理发展尚不成熟,面对伤害事件时不能及时做出自我调整,如果由此造成的心理困扰或心理问题不能得到及时的干预,便会造成更严重的后果。 另外需要注意的是,对于学生的危机干预不仅要针对危机事件的当事人,也要考虑对事件的其他相关人员进行干预。例如在2008年的汶川地震中,有很多灾区学生并没有在地震中受伤,但是他们目睹了灾难的过程、体验到了亲人的离去,这些也使他们的心灵受到重大的创伤,如果不能得到及时的干预,他们也会产生很多严重的心理问题。因此,很多有心理学或心理教育背景的志愿者在对受伤的学生进行危机干预的同时,也关注到其他没有受伤但也急需心理危机干预的学生。

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